Volver a repensar la Escuela es posible. Se necesitan herramientas que construyan otra realidad

Por Graciela Vázquez Moure

“Porque la nuestra es una sociedad cambiante, en la que los referentes se diluyen, se ha hecho necesario que los centros educativos se tornen lugares de referencia. Hay que reinventar la educación, creando lenguajes comunes, espacios de diálogo, y nuevos instrumentos de intervención y prevención”. Son palabras de la Lic. Monica Toscano creadora del Método MONICA TOSCANO PREVENTION IN ACT®. Con una extensa trayectoria en prevención, talleres, seminarios para directores, docentes, padres y alumnos.

Y así se inicia un camino, en ese camino se encuentra María Marta Ruggeri, directora general del colegio “Modern School”, ubicado en Lanús, provincia de Buenos Aires.

Con María Marta dialogó Desde el Sur Digital, a través de un zoom, que nos permitió conocer el trabajo que desarrolla con el método mencionado y sus logros han sido muy importantes para sus docentes, sus 1.200 alumnos y padres.

En esta charla on line, estuvo presente además Isabel Totah, Coordinadora general de MONICA TOSCANO PREVENTION IN ACT® “Como ya hemos dicho en otras entrevistas nuestra institución se crea en el año 2000 y luego continúa en Barcelona, París donde está la sede. Estamos desarrollando el método creado por la Lic Mónica Toscano, en Buenos Aires, Rosario y San Martín de los Andes, en España además en Madrid, Dusseldorf y en Viena” expresó Isabel Totah. Se implementa el método con más de 32 mil alumnos, 7 mil directores y docentes, más de 10 mil familias.

«Es una profunda alegría venir a Argentina con el desarrollo de esta propuesta. En San Martín de los Andes participamos de la Feria del Libro en la edición 2020, y llevamos adelante distintos talleres, uno de ellos en la Biblioteca Popular 9 de julio. Además trabajamos en escuelas. Los libros se difunden en la librería Patalibro, con muy alta repercusión. Por lo cual en esa continuidad estamos por desarrollar un Taller en la Feria Regional del Libro de San Martín de los Andes. Brindando las herramientas de prevención ante las distintas expresiones de violencia que viven los chicos desde la infancia hasta la adolescencia, esas herramientas son extraídas desde el trabajo de campo de investigación en la aplicación del método. María Marta Ruggeri, directora del colegio Modern School, es quien además es “Implementer” cualificada del método, va a desarrollar conmigo el taller el 13 de octubre en San Martín de los Andes y presentar los libros de la Lic. Monica Toscano el día 14 de octubre” concluyó Isabel Totah.

Lo que sigue es la entrevista que Desde el Sur Digital mantuvo con María Marta Ruggeri.

-Desde el Sur Digital- la experiencia de ustedes María Marta es muy importante, si podés sintetizar cuál fue el recorrido que hicieron como para implementar el método MONICA TOSCANO PREVENTION IN ACT®.

-María Marta Ruggeri– Esta es una escuela fundada en el año 1961, un colegio en el que nos caracterizamos por la contención y el sostén desde el acompañamiento de la infancia, y hemos pasado por distintas etapas, tuvimos un gabinete psicopedagógico, la escuela se fue complejizando, esto fue creciente, y nos empezamos a preocupar por lo que le pasaba en relación a los vínculos inter escolares. Empezamos a hacer mucho recorrido teórico sobre el bullying, el acoso, el maltrato, pero seguíamos con muchas preguntas y pocas respuestas. Cuando me entero de Mónica Toscano y su método MONICA TOSCANO PREVENTION IN ACT®, me quedé con mucho entusiasmo, estábamos ansiosos de cómo abordar y pensar la intervención a los niños y al conflicto y ayudar a los docentes. Está la escuela por un lado y las familias por otro. Nos faltaba un punto de encuentro donde todos enfocáramos hacia una meta. Así desde el 2016 elegimos transitar el método. Primero fueron las capacitaciones con los docentes, a quienes les daba una seguridad importante, pasamos por distintos procesos y ahora estamos en una etapa de mayor profundidad. La complejidad es muy importante, en la escuela y en las familias. Tratamos de lograr el acompañamiento a los docentes, a las familias y la ayuda a los chicos. Este fue el recorrido y seguimos construyendo día a día.

-¿Fuiste observando cambios en los docentes y cuáles fueron esos cambios?

-Al principio la motivación era muy alta. Todos esperábamos recetas y fue un cambio: volver a repensar la escuela. Cada docente pudo pasar de lo personal a volver a repensar la función, provoca mayor confianza al ver que su función se enlaza con otras posibilidades. Respecto de los alumnos fue leer los signos, los docentes pudieron rescatar esos signos y generar desde ese punto talleres, con el Método, que nos permite tener una mirada de lo que sucede y desde ese lugar buscar herramientas prácticas. Al conocer el diagnóstico, surge la práctica. Es muy importante mantener el dispositivo, desde mi figura como “implementer” del método, es trascendente formar un equipo y enlazarlo con el método, generando este diálogo y la elección de las herramientas, que les da mayor seguridad y alivio, se sienten más acompañados.

– Crea esperanza…

-Es así, nos sentamos a pensar en equipo.

-Pienso que surge entonces que hay un camino posible, es muy esperanzador transitarlo.

-Tal cual, que el docente pueda pensar él con su grupo en particular con las herramientas que brinda el Método, transitar esa infancia donde los conflictos pueden estar, pero ver cómo nos paramos para enfrentarlos. Poder ir a los grupos, ya que una importante especificidad del Método es como dice la Lic. Monica Toscano,“la lectura de la dimensión grupal”, a los conflictos y desarticularlos.

-El conflicto está, saber cómo enfocarlo y saber escuchar ¿no?

-Bueno, creo que ese es el punto clave. Pasar de la mirada a una escucha.

-La escuela tiene tres niveles, inicial, primario y secundario, y los alumnos ¿cómo reaccionan? Sienten que hay alguien que los escucha y que pueden llegar a solucionar ese conflicto.

-Lo que piden los chicos es ser escuchados, para ellos es importante. Se habla mucho y se escucha poco. Creo que escuchar es clave, les genera mucha sensación de alivio, recién volvíamos de un taller del Método y uno de los chicos se dijo: esto tiene que ser una materia, ¿cuándo vuelve este taller? la sensación de ser escuchados, les genera alegría y lo viven como un pedido de ayuda. Observamos que lo están pidiendo. Ese es el signo como docentes para generar herramientas.

Y así transcurrió esta charla con María Marta Ruggeri, y como conclusión podemos decir que sería buenísimo que esta experiencia se extienda a otras escuelas, para que se vaya construyendo un camino donde se encuentren los interlocutores comprometidos. Esto permitiría un cambio de una realidad preocupante que requiere de herramientas, el Método de la Lic. Mónica Toscano, es un camino posible para despertar consciencias y mover esa estructura rígida, que no logra cambios en una realidad dinámica.

COMO ENCONTRAR EL CAMINO PARA SANAR PATRONES HEREDADOS

Por Graciela Vázquez Moure

La terapia transgeneracional es uno de esos caminos hacia el cambio. Aldo Zurzolo terapista holístico, cuenta cómo conocer estas alternativas para sanar.

Curarse de un trauma se asemeja  a crear una poesía. Ambas actividades requieren encontrar el momento oportuno y las palabras y las imágenes adecuadas para lograrlo.  (Del libro Este dolor no es mío).

La terapia transgeneracional conduce  a saber  que muchos de los conflictos, enfermedades y experiencias que repetimos en nuestra vida,  tienen que ver con patrones inconscientes heredados, de las situaciones no sanadas y emociones no liberadas de nuestro clan.

Por lo tanto, conocerse a través de la historia familiar nos permite dirigirnos a una vida más auténtica sanando desde la raíz y liberando a las generaciones futuras.

Aldo Zurzolo es terapeuta holístico y coaching, experto en distintas  terapias, con una importante formación,  entre ellas  terapia transgeneracional que se trata de liberar y trabajar las creencias y valores que un individuo ha heredado,  para eliminar esos bloqueos y conseguir la meta deseada.

Liberarse.  De eso se trata,  esta entrevista que Desde el Sur Digital mantuvo con Aldo Zurzolo.

Desde el Sur Digital- Qué importancia tiene el árbol genealógico en la terapia transgeneracional

Aldo Zurzolo– Fundamental. Lo que hace es traer luz a esa información que se va heredando. Traemos todo lo que tiene que ver con esa  información de nuestros ancestros. Se trabaja el poder sanar esas heridas que heredamos, siempre heredamos cosas buenas y otras no tanto. Lo que se trabaja es aquello que limita, que  trae inconvenientes, cuando uno empieza la terapia  nos damos cuenta que muchas de las vivencias están relacionadas con nuestros ancestros, cuando lo hacemos consciente empezamos a sentir esa libertad y a ser nosotros mismos. Porque  muchas veces estamos tomando distintos personajes para poder sanar, y lo importante es que se puede sanar una dolencia cuando la traemos a la consciencia y tenemos comprensión.

-Creo que se puede decir: esto no es mío, incluso darse cuenta de dónde provienen esos bloqueos que muchas veces surgen.

-Yo aclaro que con estas técnicas no buscamos culpables, pero muchos bloqueos tienen que ver con cosas vividas por algún ancestro. Aparecen situaciones que no se están viviendo en ese momento. Un recuerdo de algo que esa persona no vivió, sensaciones, situaciones irracionales, cuando uno puede comprender de dónde viene, desaparece.

-Es una manera de indagar en nosotros y en nuestros ancestros ¿no?

– Justamente, saber por qué aparece eso. Si tengo miedo de subir a un auto porque pienso en un accidente, y nunca me pasó nada de eso, es una razón para entender que viene de otro lado. Por dar un ejemplo.

-Es impresionante esa transmisión de nuestros antepasados.

-Avanzó mucho el campo de investigación llamado epigenética, que es el estudio de los cambios heredables de la función genética que se producen sin cambios en la secuencia del ADN.

En un principio se creía que la herencia genética se transmitía únicamente por el ADN cromosómico que recibíamos de nuestros padres.

Ahora que los científicos entienden mejor el genoma humano, han descubierto el hecho sorprendente de que el ADN cromosómico (responsable de la transmisión de rasgos físicos como el color del cabello, de los ojos y de la piel) solo constituye menos de un 2 por ciento del total de nuestro ADN.

El 98 por ciento restante está compuesto por el llamado ADN no codificante, que es responsable de muchos de los rasgos emocionales, de conducta y de personalidad que heredamos.

 – Y hay emociones  ocultas que pueden derivar en una enfermedad, y entonces, algunas emociones son heredadas.

-Todo aquello que no podamos expresar o superar a la larga se biologiza. Eso es lo que descubrió la decodificación biológica, la enfermedad muchas veces es una alarma, que surge por diferentes situaciones que vivimos, muchas de ellas emocionales, y muchas heredadas.

-Cómo se encara una terapia transgeneracional.

-Hay distintos enfoques. Yo le pido a la persona la información familiar, hasta los abuelos, si hay más mejor. Entonces reunimos fechas importantes, fecha de nacimiento, casamientos, mudanzas, accidentes, si hay relación entre esos sucesos y lo que la persona siente. La consulta se centra en un punto específico. Nos enfocamos en cuál es la consulta, empezamos a mirar hacia arriba y con quiénes hay afinidades. Y es como un rompecabezas. Hay generalidades. Lo que ha pasado en esos ancestros, hasta qué pasó con el dinero en esa familia. Cuando se llega a una información muchas personas sueltan el problema y se dan cuenta que no era de ellos, sino heredado. Una vez comprendido lo que hacemos es entender a ese ancestro, comprender,  no justificar, y ese entendimiento lo libera de esa acción que no era de esa persona.

-Son patrones que nos rigen, muchas veces le llamamos mandatos ¿no?

-Yo lo llamo: una mirada de drone. Nos permite entender el panorama, las razones por las que nuestros  antepasados tuvieron esa actitud, comprendemos qué fue lo que les transmitieron. Las carencias, la falta de amor, muchas veces es lo que ellos recibieron.

-Si se puede mejorar una situación traumática, por qué no hacerlo, eso es el objetivo de estas terapias…

-Todo lo que nos pasa con las personas está puesto en el camino para ver algo y aprender de eso,  cuando ese actor me está mostrando algo,  pasa que cuando lo veo, eso desaparece. Venimos a este mundo  para sanar y evolucionar, lo veo por las terapias de vidas pasadas. Siempre hay algo específico que tenemos que sanar y a eso venimos.

-¿Tenemos dobles en nuestros ancestros?

– Si. Pero… ¿Qué es ser doble? los nombres, parecidos físicos, fechas, el doble lo que nos muestra es que cargamos aquello no resuelto de ese ancestro. En la consulta nos fijamos en esos dobles, qué le pasó a esas personas y con eso se arma un rompecabezas que lo ayuda al consultante a poder liberarse al darse cuenta que ese dolor, bloque o trauma, no es de él. Venimos para sanar y eso muchas veces es tomar la responsabilidad de lo que sucede, es lo que va a ayudar a soltar, a cambiar el enfoque.

Sanar es un proceso único, especial y diferente para cada persona.

La liberación y el autodescubrimiento son sin lugar a duda,  una de las paradas más esperadas de todo el recorrido.

La transformación es el resultado de esta evolución, el cambio.

(contacto de Aldo Zurzolo- web: www.sanandoelalma.com.ar

celular: 11 54728466)

EL HOSPITAL DR. RAMON CARRILLO INFORMO SOBRE UN CASO SOSPECHOSO DE RUBEOLA-SARAMPION

A RAIZ DE ESTE  TEMA SE REUNIO EL COMITÉ DE EMERGENCIA PARA PLANIFICAR ACCIÓN DE PREVENCIÓN Y CONTROL EN TERRITORIO POR  EL CASO MENCIONADO EN EL BARRIO ALTOS DEL SOL

La reunión tuvo lugar esta mañana en instalaciones del Centro Modular Sanitario, encabezada por el vicedirector del Hospital Ramón Carrillo, Juan Cabrera, y las doctoras Cintia Rodas, jefa de Epidemiología, y Lorena Roger, Jefa de Área Programación. Contó además con la participación del Comisario Nicolás Corzo de la Unidad 23 y referentes de Protección Civil, Seguridad Ciudadana y personal de salud de distintos sectores.

En el encuentro se coordinó el operativo que se realizará hoy, lunes, desde las 11 de la mañana, en el sector de 200 metros cuadrados comprendido en inmediaciones del caso sospechoso de sarampión rubéola que fue identificado en los últimos días.

La actividad en terreno estará focalizada en las calles Las Lengas, Las Orquídeas, Los Alerces, Los Tulipanes, Los Sauces, Pasaje Michai, Pasaje Aljabas y Los Pañiles, del barrio Altos del Sol. El personal de salud (debidamente identificado) visitará cada domicilio entre las 11 y las 16 horas de este lunes, para evaluar el estado de las personas que viven en el área comprendida de riesgo, así como el estado de inmunidad, constatando esquema de vacunación para rubéola y sarampión. Entre los síntomas compatibles a identificar se encuentra la erupción cutánea (rash) y la fiebre.

El caso sospechoso, del que aún se aguardan resultados, presenta estos síntomas mencionados, registrando además un viaje previo al exterior, razón por la cual se determinó el comienzo de este operativo preventivo denominado «de bloqueo de foco».

Se agradece la colaboración de toda la comunidad ante esta situación, recordando que las vacunas contra la rubéola y el sarampión se encuentran disponibles en todos los Centros de Salud barriales así como en el Centro Modular Sanitario.

MILO LOCKETT INTERVENDRA EN FORMA ARTISTICA LOS JUEGOS DE UNA PLAZA DE LA CIUDAD

La actividad será el 20 de septiembre, de 14 a 17 hs en la Plaza de la Terminal de Ómnibus.

Milo Lockett realizará una intervención artística en los juegos de la plaza por su gran compromiso con las infancias, en  caso de lluvia el evento será reprogramado y redirigido a un lugar a definir.

Es una actividad gratuita y abierta para que la comunidad pueda ver en acción a unos de los grandes y renombrados artistas de Argentina.

Esta acción es un trabajo en equipo entre la Secretaría de Cultura de San Martín de los Andes y la Legislatura de la Provincia del Neuquén, con el apoyo de la Casa de las Leyes, en el marco del programa »Legislatura Activa Neuquén».

UNA MUJER ENTERRADA EN UNA CANOA HACE 900 AÑOS. UN HALLAZGO EN SAN MARTIN DE LOS ANDES DESCUBIERTO EN EL 2015

Por Graciela Vázquez Moure

Una canoa prehispánica o entierro de Wampo  en San Martín de los Andes es el primer hallazgo de esta condición en la Patagonia Argentina. La investigación sucedió hace  8 años años y fue conocida en estos días, cuando se realizó la publicación científica.

Hace  más de 16 años,  año 2006, la justicia determinó que los lotes 58 y 59 pertenecían a la comunidad Curruhuinca. La determinación surgió a raíz de comprobar que ese territorio era ancestral para los Mapuches. La disputa era entre cuatro familias asentadas en el lugar y el municipio que entendía que eran tierras comunales. Estamos hablando de 233 has. que conforman dichos lotes, incluso donde se construyó el ex hotel Sol.

No fue sencillo que se aceptara en San Martín de los Andes, pero la contundencia de los testimonios y hallazgos en el lugar, lograron fundamentar a la justicia.

Ese es el territorio  Newen Antug, en el conocido cerro Comandante Díaz, donde además hace 15 años el arqueólogo Alberto Pérez comunicó que se habían encontrado una serie de artefactos y cerámicas que databan de varios años

Asimismo entre el 2013 y 2014 en el mismo cerro fueron encontrados restos de otros dos individuos. El hallazgo del equipo de Alberto P´érez y Fundación Azara, en este caso puntual, también fue en el cerro Comandante Díaz.

Hallazgo año 2013 y 2014 en el mismo cerro

Este último hallazgo sucedió hace 8 años, se conoce en estos días porque figura en una publicación científica que avala el estudio realizado por un equipo formado por:  por científicos de la Universidad de Río Negro, Universidad Católica de Temuco, Universidad Austral de Chile, Equipo Chileno de Antropología Forense y Derechos Humanos.

Paper: Alberto E Pérez,

  • Rodrigo Moulian Tesmer,
  • Juan Francisco Reyes Sánchez,
  • José L. Lanata,
  • Andrea Medina, (pertenece al AUSMA – SMANDES)
  • Miguel Chapanoff Cerdar

El arqueólogo Alberto Pérez trabajaba en ese entonces en la Secretaría de Cultura de la ciudad. Los artefactos y  todo lo encontrado, están desde ese entonces en custodia de la mencionada área del Municipio de San Martín de los Andes

El entierro del Individuo en el sitio de Newen Antug, una mujer adulta joven, con una ofrenda funeraria de cerámica característica del período de la Cerámica Tardía y fechada en 880 años AP, es un entierro indirecto en una estructura de madera. La forma y el diseño comprenden un wampo de madera.o pequeña canoa, o representación simbólica de una, metáfora en la sociedad mapuche actual e histórica del viaje a la última morada de los muertos, ubicada más allá de un cuerpo de agua que debe ser atravesado en una embarcación. 

Este es el primer hallazgo de un entierro en una estructura de canoa en la Patagonia argentina, y el ejemplo más austral de todo el continente. Es también el registro más antiguo en Argentina de cerámica de la tradición Bicroma Rojo sobre Blanco utilizada como ofrenda funeraria, ampliando el repertorio de características compartidas entre las dos vertientes de la Cordillera de los Andes durante los períodos alfareros, tanto rituales como materiales.

Notas: Las canoas construidas con un solo tronco fueron ampliamente utilizadas en todo el continente americano [ 1 ]. En muchas sociedades cuyo modo de vida giraba en torno al agua, ya sea marina o lacustre, los entierros en canoas formaban parte de un conjunto de costumbres funerarias denominadas “entierros acuáticos”. Los entierros en canoa en América del Norte presentan diferentes modalidades, las cuales se pueden dividir en: A- Acuáticas: 1- colocar los cuerpos en botes y luego dejarlos a la deriva en el agua; 2- hundir la canoa en un cuerpo de agua; y B- Terrestre: 1- colocación de cuerpos en canoas expuestas a la intemperie (incluyendo el uso de plataformas, postes y ramas; 2- en fosas negativas (excavaciones), es decir, bajo el nivel del suelo; 3- en fosas positivas (túmulos), colocando la canoa en el suelo y cubriéndola para generar estructuras superficiales prominentes.

En el cono sur de las Américas, específicamente en el Noroeste de la Patagonia (Argentina) y La Araucanía (Chile), los registros históricos, etnográficos y arqueológicos mencionan las tres modalidades de enterramiento terrestre. Describen que la canoa-féretro se coloca en árboles o se cuelga de postes, mientras que algunas se cubren con tierra para crear túmulos . Los primeros registros sugieren entierros en canoa en tumbas excavadas en áreas de importancia social. 

Dice el equipo que realizó la investigación: para esclarecer la importancia real de la navegación en los ritos mortuorios, a continuación presentamos la estructura encontrada en el Entierro #3 del sitio arqueológico Newen Antug, ubicado en una zona de bosques andinos y lagos en la provincia norpatagónica de Neuquén, República Argentina . 

Los autores del paper publicado indican “Nuestra hipótesis es que se trata de un entierro indirecto simple, con el individuo contenido en una estructura de madera. Dada la posición del cuerpo y el contexto artefactual, temporal y lacustre al que se asocia, postulamos que se trata de un entierro en el que una canoa ( wampo en mapudungun, lengua mapuche) servía de ataúd ( trolof ). Esta forma de entierro tiene gran valor y poder simbólico en la sociedad mapuche. La mujer en cuestión tenía entre 17 y 25 años al momento de su muerte, que habría ocurrido alrededor del año 1142.

No se registró que haya tenido una muerte violenta, como si pareciera haber sido el caso de los dos hombres, lo que se consideró como una prueba irrefutable de las sangrientas incursiones españolas en el territorio durante el siglo XVI.

Hace seis años fue descubierta en una excavación otra mujer que según indicaron su existencia databa de 900 años.

Pirén la doncella de los Siete Manzanos

Fue también el arqueólogo Alberto Pérez, quien hizo el descubrimiento en la zona de Chacra 28-Chacra 30, cuando indica que: «Una mujer es la más antigua pobladora de San Martín de los Andes” y se refiere a  “Pirén, la doncella de Siete Manzanos fue sepultada en Chacra 30 hace 850 años. Según resultados de datación de Carbono 14 sobre sus restos. Se transforma así en los restos del poblador más antiguo de la cuenca Lacar, hallado en ejido urbano de San Martín de los Andes”.

La doncella, ahora comparte este título del poblador más antiguo con el descubrimiento,  insisto que data de 8 años aproximadamente, mientras Alberto Pérez en ambos casos trabajaba en la órbita de la Secretaría de Cultura de San Martín de los Andes. Es justamente en este ámbito municipal donde se encuentra en custodia los restos encontrados en Newen Antug. El arqueólogo desde hace unos años reside en Temuco Chile.

 Esto no hace más que corroborar la existencia ancestral del pueblo Mapuche, y aunque estos descubrimientos tengan data de casi una década, no dejan de ser primordiales para insistir  en la existencia de un pueblo originario y en este caso puntual se afirma la decisión de la justicia hace 16 años, cuando confirmó que los lotes 58 y 59 tenían historia ancestral de la comunidad Curruhuinca, basados en documentación y testimonios de integrantes de dicha comunidad.

ESPECTACULAR EDICIÓN 35° ANIVERSARIO DEL TETRATLÓN DE CHAPELCO

PRIMEROS PUESTOS: MAXI MORALES GANADOR POR SEPTIMO AÑO Y VIRGINIA PITTE


A las 9 de la mañana de hoy, y con un día a pleno sol, se largó la tan esperada 35° edición del Tetratlón de Chapelco, que tuvo apasionantes definiciones tanto en las categorías caballeros como damas, en las 4 disciplinas. La carrera, que cumplió un circuito de 85 Km contó con un récord de 545 inscriptos que participaron de los circuitos de esquí, mountain bike, kayak y running.


La etapa de esquí ofreció mayor dificultad que en las ediciones anteriores, lo que complicó a algunos corredores e hizo que obtuvieran posiciones menos favorables a las esperadas. Tal es el caso de Maximiliano Morales, ganador de la edición, quien culminó la primera disciplina en el puesto 25 y luego debió escalar posiciones durante el resto de la competencia.
La dura etapa de Mountain Bike, que se corrió en senderos con nieve y barro, fue liderada por Facundo Romera, quien ingresó al Lago Lácar en la primera posición para completar la etapa de kayak, seguido por Sebastián Ezcurra. El escenario desfavorable que presentó el lago con olas de gran altura, hizo que Romera sufriera dos vuelcos, y debiera acercarse a la costa para poder retomar a la carrera, perdiendo el primer puesto. La etapa de running fue la que definió los primeros lugares, y ordenó el podio de caballeros.

Los ganadores
Maximiliano Morales de Gral. Roca volvió a ocupar el primer puesto, como lo hizo en 2002, 2016, 2017, 2018, 2019 y 2021. En esta oportunidad, completó el circuito en 4hs 07m 41s. Con este resultado, Morales recibirá nuevamente la Copa Challenger. A su vez, se ubica a sólo un triunfo de quien hasta ahora cuenta con la mayor cantidad de primeros puestos obtenidos en esta carrera, Fabián “Mono” Vera, quien obtuvo el primer lugar en 8 oportunidades.
La segunda posición la obtuvo el local Facundo Romera que culminó el circuito en un tiempo de 4hs 15m 35s.
En el tercer puesto arribó Sebastián Ezcurra 4hs 22m 28s.
La categoría Damas también ofreció momentos desafiantes. Durante las diferentes etapas de la carrera la punta fue disputada por las ganadoras de la edición 2021 (Virginia Pitte, Yanina Ferroni y Martina Demateo), y otras dos competidoras que, a fruto de esfuerzo, finalmente lograron subir al podio.
En primer lugar, llegó Virginia Pitte (Choele Choel, Río Negro) ganadora de la edición 2021 con un tiempo de 5hs 1m 5s. El segundo puesto fue para la local Mercedes Rosauer, cumpliendo la carrera en 5hs 10m 32s. Completó el podio de Damas otra deportista de San Martín de los Andes, María Elisa Guerra con un tiempo de 5hs 54m 16s.
Emoción en la llegada
Uno de los momentos más emocionantes en la llegada del Tetratlón 2022 fue el arribo del local Gustavo Muñoz en el 7° puesto con un tiempo de 4hs 43m 18s, quien fuera ganador 1996 y 1997, 2006, 2010 e integrara los podios en 2° y 3° puesto, en muchas otras ediciones. Muñoz sufrió un grave accidente en el verano del 2021, del cual se recuperó luego de una intensa rehabilitación. Hoy, por primera vez, volvió a competir en el Tetratlón. Ovacionado por la gente de San Martín de los Andes, con los brazos abiertos y expresando una fuerte emoción Gustavo, quien trabaja en medios de elevación del Cerro Chapelco, cruzó la línea de llegada.

Equipos y Postas
José Meolans, el reconocido deportista que fue representante olímpico de la Argentina en natación, ganador de títulos mundiales y que cuenta con récords vigentes, compitió en la categoría «postas» en la disciplina Mountain Bike, obteniendo el segundo puesto.
· Postas:
1° Zacaria Leandro Sebastian, Marcelo Alejandro Hostar , Esteban Omar Vega, David Rene Maraz (San Martín de los Andes)
2° Andres Araya, Jose Meolans, Araceli Balboa, Gustavo Reyes (San Martín de los Andes, Córdoba y Buenos Aires)
3° Figueroa Suarez Pablo Jose, Fabricio Guidalil, Pablo Trigub M, Franco Ortega (San Martín de los Andes)
· Equipos:
1° Fiorenza Fernando, Eric Fiorenza (San Martín de los Andes)
2° Vazquez Marcelo, Nelson Avila (Allen, Río Negro)
3° Peralta Ramos Fernando, Francis Verstraeten (Buenos Aires)

MURIO DON AMERICO ASTETE. PIONERO Y QUERIDO VECINO DE SAN MARTIN DE LOS ANDES

Por Graciela Vázquez Moure

Tenía 98 años, en una semana cumpliría 99. Maravillosos 99 años que contenían  alegrías, tristezas, una gran tragedia en su familia, pero sin embargo su sonrisa amable, su carácter ameno de vecino agradecido por este lugar que siempre lo cobijó, estuvo presente en las calles de San Martín de los Andes y seguirá presente.

Esta fue una entrevista que le hice hace unos años y en ella cuenta su vida   muestro la semblanza de un hombre de trabajo,  Américo Astete nació en San Martín de los Andes, un 2 de setiembre de 1923. Sus abuelos se dedicaban a la crianza de animales. El empezó a trabajar a los doce años. En 1935 ya estaba  como cadete en la casa de ramos generales de Ricardo Holl, un  alemán que la señora era maestra de la escuela 5, fue su maestra,  y de ahí  surgió la conexión para el trabajo.

Y en la charla de aquella tarde no dudó en decir lo que sentía  viviendo en San Martín de los Andes, el pueblo que lo vio nacer: “En este lugar de privilegio, me gusta todo, me siento bien, sin idea de irme, nunca tuve ganas de irme de acá, conozco incluso  lugares porque he viajado bastante, pero he llegado a la conclusión que este es mi lugar, porque acá está todo”.

Una historia  que merece ser recordada en este día en que la ciudad lo despide.

“Empecé como cadete, y después a atender, en algún momento don Ricardo tuvo urgencia de viajar a Buenos Aires y me quedé al frente del negocio, imagínate tenía 14 años” dice aquella tarde de hace  unos años cuando lo entrevisté en su oficina en lo que siempre fue Casa Astete, en Elordi y Roca.

En el pueblo, entre la población rural y la urbana, habría  unas 2 mil personas y existían cuatro importantes negocios de campaña, de los llamados ramos generales. Fue la llegada de gendarmería y del  regimiento lo que  ayudó de gran manera, para el comercio local.

“Antes vivíamos de la madera y de los puestos provinciales” recuerda Don Américo, pero la llegada de nuevas opciones de trabajo colaboró con la población.

Terminó el  colegio primario en la Escuela 5 y eran tiempos de juego. El que más recuerda don Américo es  “el trompo, los hacían en el pueblo, era un juego muy bueno, se hacían carreras de trompo, hasta los maestros jugaban, jugábamos al balón cesto” mientras que  las chicas tenían otros juegos, la rayuela, por ejemplo.

Su trabajo siempre siguió en esta esquina emblemática  en Elordi y Tte. Gral Roca. Como lo es Don Américo, con su carácter afable, su humor inconfundible cuando cada mañana lo podíamos  encontrar por las calles o en el Banco Provincia de Neuquén.

El era  así. Ni la tragedia vivida un 2 de febrero de 1996 pudo con su templanza, su fortaleza y su espíritu emprendedor. Fue cuando un avión Cessna que salía del aeropuerto Chapelco hacia la ciudad de Neuquén, donde su esposa  se iba a hacer un tratamiento, se desplomó y se incendió, ni bien levantó vuelo.

Fue un impacto tremendo para la ciudad. Fallecieron en el accidente su esposa y dos de sus hijos,  Chichí  y Quito, también murió el joven piloto.

El golpe fue fuerte y en la charla que mantuvimos esa tarde, no tocamos el tema.  Hablamos de la familia que formó en este lugar que amaba, y seguimos con otras historias, aquellas que lo remiten a los años felices en este rincón de la Patagonia, los primeros tiempos y  junto a sus otros hijos.

Su participación en las instituciones
Don Américo era una persona de bien. Siempre dedicando tiempo a las instituciones de su pueblo. La biblioteca popular 9 de Julio, en la década del 40, los bomberos voluntarios de la ciudad y por sobre todo el Club Lacar “allí estuve gran parte de mi vida” decía  y recordaba  entonces la cena de los viernes con otros grandes amigos.

“Había mucha  gente  dispuesta a ser útil, ahora quizás también, pero falta tiempo, también estuve en la Cámara de Comercio, pero en el club Lacar fue mi vida, la cena de los viernes se terminó porque bueno,  fueron muriendo los que formaban el grupo”. Y entonces llegan los nombres y el recuerdo de esas mesas de charlas eternas.

“Éramos Eugenio Caso, Cacholo de la Canal, Buby Weber, en fin eran otros tiempos”.

Y en medio de los recuerdos le dije: se olvida de alguien: el comandante Díaz “¡Si el comandante Díaz!  Era una institución, Honorio Díaz, yo era como el chofer, lo traía desde el club Lacar a la casa, era un duque, un personaje”.

Don Américo recordó detalles de su amigo “muy allegado a la gente del pueblo, era comandante de Gendarmería, cuando se jubiló siguió en San Martín de los Andes.

“Era parte del grupo de los viernes, tenés razón” me dijo esa tarde.

Recordó a quienes pasaron por su negocio “Vino Libertad Lamarque una mañana con el marido, vino a comprar, era muy sencilla, estuvo también Isabel Sarli, pero no en el negocio filmó una película, personajes pasaron pero muchos ni nos dábamos cuenta, nadie era fanático ni estaba detrás de ellos”.

El cafecito, el esquí, los recuerdos
Eran tardes apacibles, días tranquilos con calles con alamedas, con acequias, con pocos vehículos y solo unos pocos miles de habitantes, los catangos eran parte de esa postal, cargados de leña y llevados por bueyes, la comunidad Mapuche Curruhuinca  mantenía esta presencia continúa  “y si, nos conocíamos todos” acotó Américo.

Las horas transcurrían en medio de la cordillera  y las tertulias del hotel Lacar eran la excusa para el encuentro.

“Kraitman, Manuel Chidiak, alguno de la firma Elorriaga y Elguero, cuando cerraban el negocio se iban al hotel Lacar a tomar el vermut, se acostumbraba a tomar un aperitivo antes de la cena , iba también Rameri un carnicero del pueblo, se reunían en el hotel, se perdió eso totalmente, pero el progreso te lleva a no tener tiempo, yo cerraba el negocio al mediodía me iba al bar de Muglia y jugaba al ajedrez, a la noche cuando cerraba iba al bar nuevamente y seguía el juego, otros jugaban a las cartas, había tiempo” y además eran otros tiempos.

Y también recordó  las primeras épocas del esquí, los comienzos en la cuesta del cementerio cuando  nevaba esa era la pista en la calle Perito Moreno, las subidas a Chapelco con los típicos esquíes de madera. No había medios de elevación en la década del 40, 50 y 60 y entonces con los esquíes al hombro subían la montaña y se deslizaban por la nieve.

“Siempre decíamos es la última vez y en la semana nos encontrábamos y planeábamos para el otro fin de semana, nos olvidábamos del esfuerzo que era cada domingo” y  por supuesto estuvo en la charla  como siempre un personaje  infaltable: Federico Graef  “era empleado de Nación y geólogo, el fue el que empezó a diseñar las pistas de Chapelco, era un conocedor de la montaña” decía don Américo.

Una foto en su oficina  recordaba al alemán que todos mencionan a la hora de hablar del deporte  de invierno.

UNA PIEDRA DE GRAN TAMAÑO CAYO SOBRE LOCALES COMERCIALES EN LA RUTA 40

Protección Civil, Bomberos Voluntarios, Camuzzi y Policía Provincial trabajaron desde la madrugada.

Por Graciela Vázquez Moure

El 4 de junio del 2012 todos recordábamos la erupción del volcán Puyehue, se cumplía un año. Sin embargo San Martín de los Andes despertó con un hecho que podría haber sido una tragedia una piedra de dimensiones enormes y otras menores, cayeron en la madrugada sobre un corralón de materiales, rodó y a solo medio metro paró antes de impactar sobre el Destacamento policial.

A 10 años y dos meses de aquél episodio, nuevamente se produjo un hecho similar, también a la madrugada, 4 de la mañana.

Solo daños materiales, obvio por el horario del desprendimiento.

Es una ladera inestable, un punto grave en el mapa de riesgo de toda esa zona. Se permitió edificar, hace años, incluso se amplió la zona con más locales.

Somos hijos del rigor, dicen, como siempre son daños materiales parece que nada se transforma.

Es a metros del Destacamento Policial, de la maño de enfrente.La piedra desprendida de la montaña es de una dimensión similar a la de una camioneta. Impactó sobre un local, afectando parcialmente a otro lindante.

En el lugar trabajaron también efectivos de la Policía Provincial y de Bomberos Voluntarios, que estarán abocados ahora a la estabilización de la estructura del comercio afectado.

Cabe mencionar que, preventivamente, Camuzzi retiró el medidor de gas del local.

QUE SIGNIFICA UN SITIO SAGRADO

LAS COMUNIDADES MAPUCHE EN SAN MARTIN DE LOS ANDES, PIDIERON DECISIONES POLITICAS

Por Graciela Vázquez Moure

Hace 16 años escribí sobre este tema, el volcán Lanín sitio sagrado. Era el comienzo del co-manejo. De ponerse de acuerdo en las políticas a seguir.  Era un momento en que Parques analizaba los sitios sagrados en distintos lugares, y la energía que emanaba de ellos  lo distinguía.

Que sea declarado sitio sagrado no significa que no se pueda acceder, que sea parte del territorio mapuche, significa que existan pautas de cuidado, no atenta contra el federalismo ni es un error de Parques Nacionales. Es poner de manifiesto la cosmovisión mapuche, en este caso, pero en general un bosque sagrado impone respeto, la no banalización del lugar, respetar la naturaleza, el agua, la tierra, el bosque.

Los pueblos originarios  poseen sitios sagrados, ellos son símbolos esenciales de su identidad y, por tanto, constituyen su patrimonio cultural. Un lugar sagrado es un espacio natural o arquitectónico en donde los pueblos  establecen comunicación con sus antepasados, los espíritus de la naturaleza.  Son parte del patrimonio cultural, que incluye todas las expresiones de la relación entre un pueblo, como colectividad, con su tierra, con otros seres vivos y con conceptos inmateriales, y que comparten un mismo espacio. Es un patrimonio intangible y tangible,  el volcán Lanín es tangible, pero lo que irradia es intangible y hay que tener conexión con la tierra, con la naturaleza para percibirlo.

Es cuando se sabe que existe una energía especial en ese lugar, y sin duda que el Lanín lo tiene. Es crear un espacio en el marco de respeto y convivencia.  Es  que pueda existir el ascenso al volcán, el trabajo de los guías de montaña, la consciencia de que se está en un lugar que debe ser respetado porque es parte de cada uno de nosotros. Que no se abuse de la montaña, que la soberbia quede de lado, que el Lanín es un emblema de nuestra región y nos cobija a todos. Nos pertenece a todos, y que sea Sitio Sagrado no debe cambiar esta realidad, sino sumar actitudes, cambios de consciencia, respeto por la naturaleza y por este  Pijan Mawiza, como lo nombra la lengua mapuche no sea, reitero, banalizado.

Las comunidades Mapuche  se dieron cita pacíficamente en el predio de la intendencia del Parque Nacional Lanín para pedir que el gobierno provincial actúe rápidamente resolviendo las políticas que avancen en este pedido, que reitero lleva 16 años de permanencia.

Fue desafortunado el decreto del directorio de Parques Nacionales, sin informar al gobierno neuquino, aunque sea jurisdicción del PNL, fue poco feliz la forma en que se dio a conocer, dos días después de que Cabandié, ministro de medio ambiente,  se reunió con Omar Gutiérrez,  nadie se lo informó y el pedido de renuncia a todos los funcionarios involucrados,  creo que viene más por esta omisión, que por el tema en sí.

Es hora de escuchar, de consensuar, de comprender las razones del pedido, de que nadie se sienta amenazado, de que todos seamos incluidos, y de que el pueblo mapuche, el real y verdadero no esos que provocan actos terroristas con una vincha en la frente y un poncho, no,  los genuinos que al menos yo conozco y he conocido a lo largo de más de 30 años.

Digo es hora de que gobernador Gutiérrez, deje el resquemor de lado, y convoque a una mesa de diálogo, a una mesa intercultural como tiene desde hace años San Martín de los Andes y se decida el camino, el que incluya a todos, sin desprecios de un lado ni de otro.

(fotos de las comunidades gentileza AdrianaMadaleni)

1150 JÓVENES PARTICIPARÁN DE “APRENDIENDO EN LA NIEVE”

Incluye a los chicos y chicas que no pudieron formar parte del Plan en el 2020, debido a la pandemia.

Se presentó oficialmente el Plan de Esquí Municipal 2022 “Aprendiendo en la Nieve”, que contemplará además el ascenso de los chicos y chicas que en el 2020 cursaban su séptimo grado, pero no pudieron formar parte del programa debido a la pandemia.

El evento tuvo lugar en el Palacio Municipal, con la presencia del intendente Carlos Saloniti; el secretario de deportes Fernando Méndez; el gerente general de Nieves del Chapelco, Agustín Neiman; el supervisor de educación física del Distrito IX del Consejo Provincial de Educación, Miguel Arias; directivos/as y referentes de establecimientos escolares públicos y privados de la ciudad.

“Gracias por todo el trabajo que han hecho”, expresó el Jefe Comunal: “No son tiempos fáciles, pero cuando hay voluntad, trabajo, ganas sinceras de hacer por los niños y las niñas, se logran objetivos. Es un desafío enorme el que tenemos, será la primera vez que unificaremos dos años por lo ocurrido en pandemia e implica un esfuerzo enorme en todos los sentidos”.

A su vez, destacó “la predisposición y las ganas” de todos los involucrados en la organización del Plan de Esquí, y completó: “Este proyecto comenzó hace muchos años y tiene un alto sentido de inclusión. Trabajamos para eso, para dar oportunidades y para que el Estado invierta los recursos para que se puedan lograr proyectos anhelados como este. En los momentos más difíciles es donde mejor se ve la buena voluntad y las ganas de hacer las cosas”.

El Secretario de Deportes reiteró la importancia del trabajo conjunto realizado entre el Municipio y la empresa y también manifestó su alegría de poder concretar este anhelado plan, incorporando a los jóvenes del 2020: “Era algo pendiente, teníamos pedidos de sus padres y madres que realmente queríamos poder concretar. Son un montón de chicos, chicas, profes, una logística enorme, por eso es una doble felicidad poder estar presentándolo ya de esta manera”.

Por su parte, Agustín Neiman destacó: “Estamos muy contentos de volver a estar con este proyecto, se hace mucho esfuerzo en conjunto con el Municipio y creemos que es algo muy positivo, lo vemos en las caras de los chicos y chicas cada vez que terminan su semana de esquí. Este año tenemos unas muy buenas condiciones en la montaña, a diferencia del año pasado que la nieve nos jugó una mala pasada. El Cerro está increíble, está todo preparado para que todos estos jóvenes puedan hacer su bautismo en la nieve. Hay muchos que ya saben esquiar, pero se acoplan a sus compañeros y viven la experiencia desde cero otra vez. Lo que se vive ahí arriba es muy especial”.

El Gerente General de Nieves del Chapelco S.A. hizo especial hincapié en que “hay mucha logística detrás de este Plan, felicito al Municipio por la movida que hacen”, y resaltó el apoyo de la Escuela de Esquí de Chapelco: “Tenemos a todos los instructores preparados, los equipos para los chicos y el escenario, que es lo principal. Esperamos que sea un éxito, hay un aumento buenísimo de jóvenes, por eso extenderemos a la primera semana de octubre para que puedan subir todos”.

El Plan de Esquí se extenderá del 22 de agosto hasta al 7 de octubre, gracias al esfuerzo conjunto realizado entre el Municipio y la empresa Nieves del Chapelco, con la participación del Distrito IX del Consejo Provincial de Educación y la colaboración de Expreso los Andes. En total, participarán 1150 jóvenes de los séptimos grados de la localidad, de los cuales 164 corresponden al 2020.