Calles desiertas en Rosario y las fuerzas de seguridad que llegaron para controlar la violencia.
La frase no es mía. Fue dicha por un colombiano que llegó a San Martín de los Andes hace 20 años. El objetivo era hablar de la violencia en los video juegos, una práctica en auge en aquél momento.
Pertenecía a una ONG, y un colegio privado de la ciudad los había convocado.
La entrevista para el periódico La Bandurria, comenzó con los videos juegos, la trama de las productoras de música de rock pesado, y lo que producía. La unión de esos grupos con algunas cadenas televisivas de Estados Unidos, el juego, los casinos, la prostitución, el mundo de las armas y la droga. Todo fue mencionado por este colombiano que fue directamente a la situación de Argentina. Era el año 2004, hace 20 años.
Me dijo” si no controlan las fronteras, si no ponen en marcha los radares para controlar la droga que entra con aviones y bajan en pistas clandestinas, y controlan los barrios populares, en una década el país será base del narcotráfico, que se desplaza de otros países, como Colombia y México”.
La tenía clara. Siempre lo recuerdo porque fue tan claro y premonitorio que hoy sus palabras se convirtieron en hechos.
Dijo además que ya operaban grupos de las FARC y de Sendero Luminoso en las villas, y que la Argentina ya no era país de paso.
“Controlen los puertos, por ahí entra la droga y se va a otros países” y dijo la frase que titula esta nota: «La Colombianización de la Argentina se producirá en dos décadas si no toman medidas estrictas”.
Parte de la política se nutre de ella, contamina las instituciones y se esparce por el país, Rosario es quizás lo peor y lo más visible, pero el conurbano es un punto clave, el norte del país, las fronteras con Bolivia, Paraguay y con Brasil.
el gobernador Pullaro recibiendo a las fuerzas de seguridad en Rosario
Este colombiano que sabía mucho, me dijo “si no lo controlan ahora, en 10 años será incontrolable porque corrompe todo el sistema” y pasaron 20 y lo vemos desde hace 15, recordemos el triple crimen de Gral. Rodríguez, la entrada de la efedrina, ahora el fentanilo es otra de las drogas, los sicarios del shopping en panamericana y tantos otros hechos.
La frase Rosario Sangra, es bien explícita, esta semana calles desiertas, población con miedo, cuatro crímenes de inocentes en tres días, una ciudad a la que dejaron a la deriva desde el gobierno nacional desde hace décadas, mencionan al narco socialismo desde hace años, ahora lo mencionó Milei, pero reitero lo dicho: el conurbano bonaerense, las provincias del norte y otras tantas, pueden correr el mismo riesgo. Veremos si el operativo desplegado es efectivo y la duda siempre está en la permanencia de estas decisiones.
Desde la provincia de Buenos Aires ofrecieron ayuda, y me pregunto ¿por qué no ponen esa ayuda en los habitantes de la Matanza y del conurbano? patrullajes que eviten que todos los días se conozca una víctima por robos, creo que sería mejor que ofrecimientos efectistas y demagógicos y que tomaran consciencia de que en esos delitos está presente la droga.
El 8 de marzo se conmemora el Día Internacional de la Mujer, su origen no es festivo, todo lo contrario, pero es una fecha en que nuestra mente se concentra en alguna de esas mujeres que sin duda son inolvidables. Una de ellas es Filomena Cayun, mapuche, la tejedora de San Martín de los Andes, fuerte, segura y con una historia que a lo largo de su vida consagró a su pueblo con raíces mapuche. Falleció el 20 de junio del 2013.
Filomena Cayún, la primera mujer lonko de una comunidad mapuche en esta región y cuyo retrato está en la sala de sesiones del Concejo Deliberante, falleció a los 95 años en el año 2013. Filomena, nacida en 1918 y hablante del mapuzungun, fue una “Pillan Kuse”, anciana capacitada para ordenar ceremonias. Fue una de las mujeres tejedoras en telar y reconocida primera maestra de ese arte en San Martín de los Andes. Se la veía siempre caminando por el pueblo con las ropas de su cultura. En su casa en el cerro Curruhuinca tenía retratos de Eva Perón.
En su vida cuidó niños, trabajó como empleada en una conocida estancia, pero sobre todo dentro de la comunidad Cayún, doña Filomena, enseñó a los más jóvenes como realizar ceremonias, el respeto hacia los símbolos de su cultura, y fue una mujer coherente con sus ideas y sus actos.
Cada charla con doña Filomena era un relato histórico, porque como ella llamaba a ese momento en que sus abuelos y su pueblo fueron perseguidos y atacados a fines del siglo 19, “la desgracia” así lo llamaba.
Hablaba en “mapuzungun” pero siempre advertía que de niños sus hijos fueron obligados a no hablar su propia lengua. Sufrió con gran dignidad esa historia de antepasados, momento que huyeron por la cordillera “descalzos, se escaparon, sufrieron la violencia y la persecución mis abuelos, fue la desgracia” decía en cada charla. Y recordaba con cariño a la familia Hozmann quienes en la estancia Quechuquina le enseñaron el castellano, a leer y a escribir cuando tenía 12 años y fue a cuidar a una de las niñas.
Siempre el recuerdo cariñoso por quienes la ayudaron, nunca el odio ni el rencor, solo la historia de sus antepasados que nunca se borró de su mente. La lana, los tejidos en el telar, incluso la política, era parte de su vida, fue como lonko quien recibió la cesión de las tierras de los Cayún a través de Parques Nacionales, en 1995 y esa historia nunca la borró de su memoria. Quienes vivimos ese momento histórico recordamos su felicidad, su agradecimiento por la compañía de los muchos que estuvimos en la tierra de los Cayún.
Caminó las calles de este pueblo cuando recién empezaba a tener sus instituciones, fue parte del paisaje, de las montañas y de la Piedra de Trompul, lugar donde se estableció la comunidad mapuche Cayún. Ella forma parte de la memoria de este pueblo.
ES UNA TERAPIA DEL ALMA. ALLÍ ESTÁN LOS DOLORES Y ES EL ALMA LO QUE HAY QUE SANAR
Por Graciela Vázquez Moure
Así comienza esta explicación sobre una terapia que nos ayuda a entender muchos traumas, miedos, tristezas, reacciones que no comprendemos, entre muchas otras cosas.
Aldo Zurzolo es el creador de Sanando el Alma®, un espacio dedicado a la terapia holística complementaria y la docencia. Su formación incluye diversas técnicas para sanar el alma, como las Constelaciones Familiares, la Biodecodificación, la Terapia de Vidas Pasadas y el Coaching Ontológico.
Sobre la Terapia de Vidas Pasadas, Aldo Zurzolo expresa “es el alma lo que hay que sanar”.
Y resalta que su enfoque se basa “en entender y tratar al ser humano como una totalidad, integrando sus dimensiones física, mental, emocional y espiritual. Como terapeuta holístico, mi propósito es promover el bienestar y la sanación de los consultantes, utilizando diversas técnicas complementarias a la medicina convencional”.
Su objetivo es ayudar a los consultantes, a encontrar el equilibrio adecuado en todas las áreas de su vida, abordando las causas profundas de sus problemas y no solo los síntomas superficiales.
“Para ello, establezco una relación de confianza y conexión con la persona, evalúo sus necesidades y le ofrezco las alternativas más adecuadas para su caso. La Terapia Regresiva – Vidas Pasadas (TR-VP) es una técnica transpersonal que consiste en traer a la conciencia habitual las experiencias traumáticas ocultas de esta vida y de existencias anteriores, que desde la sombra del subconsciente están perturbando nuestra vida actual, para trabajarlas terapéuticamente” dice.
Íntimamente la TR-VP es una terapia del alma porque los dolores están en el alma y es el alma lo que hay que sanar. Y a esto nos enfrentamos cuando nos decidimos a traspasar ese umbral y profundizar en la consciencia, viendo vidas pasadas.
Pero entonces nos preguntamos : ¿En qué se basa la Terapia de Vidas Pasadas?
La respuesta se plantea en tres premisas básicas:
· La inclusión en el trabajo terapéutico de las experiencias de vidas pasadas.
· La relación directa existente entre los síntomas psíquicos de la vida presente y las experiencias traumáticas de vidas anteriores.
· La capacidad natural del ser humano de recordar sus vidas anteriores.
Muchas de las dificultades y conflictos emocionales de nuestra vida presente tienen su origen en experiencias traumáticas o dolorosas vividas en existencias previas.
“Estas experiencias no se agotan-explica- con la muerte y dejan una secuela emocional que queda grabada en lo más íntimo de nuestro ser y se proyecta hacia las vidas subsiguientes”.
En el instante de dejar el cuerpo, el alma puede llevarse consigo el miedo, la culpa, la angustia, el desamparo y otros sentimientos que se entremezclan con la ira, el odio, la furia o la sed de venganza.
Estas emociones se instalan en el alma en forma de energía.
Entonces explica que “Estas energías emocionales originan a su vez patrones de conducta, mandatos y creencias, reacciones estereotipadas y una compulsión a la repetición que condiciona nuestro accionar cotidiano”.
Frente a las distintas circunstancias que nos toca vivir cada día, reaccionamos sin saberlo impulsados por estas fuerzas provenientes del pasado.
Cuanto más insólita y fuera de lugar es una reacción, más probabilidades tiene de tratarse de una emoción originada en un evento de otra vida.
“Para el alma el tiempo no existe. Todo está allí, al mismo tiempo. En realidad, estamos viviendo muchas vidas al mismo tiempo” explica Aldo Zurzolo y expresa entonces que “frente a una situación determinada, reaccionamos emocionalmente sin poder evitarlo se debe a que en un nivel inconsciente nuestra alma está reviviendo una experiencia que se reactivó por analogía con la situación presente.”
Por ejemplo, imaginemos a una persona con claustrofobia. Cada vez que se encuentra en un lugar cerrado experimenta angustia, ahogo y una sensación de muerte inminente.
Eso es lo que se objetiva a nivel físico consciente. Pero en otro nivel, su alma puede estar recordando una muerte por asfixia en un derrumbe de una mina.
La persona no tiene conciencia de esto, pero como su alma está reviviendo esa experiencia entonces experimenta todas las sensaciones físicas y emocionales de la muerte anterior. Cada vez que se enfrenta a la posibilidad de quedar atrapada en un lugar cerrado experimentará las reacciones emocionales de la claustrofobia sin poder evitarlo.
¿Cómo funciona la Terapia de Vidas Pasadas?
La base del accionar terapéutico de la TVP es la revivencia del trauma original y se denomina regresión a la experiencia terapéutica en sí misma.
Por medio de la regresión la persona revive el hecho traumático original que está provocando el problema actual.
Aldo resalta que su forma de trabajo es con “el estado expandido de conciencia, que no es hipnosis. La expansión de la conciencia es el estado en el que estamos en el aquí y ahora al mismo tiempo en que se va al momento del pasado a sanar”destaca.
Estar en un estado expandido de conciencia es estar en contacto con el alma. En ese estado es posible traer a la conciencia habitual la experiencia traumática responsable del problema actual.
Si bien es cierto que la esencia de la TR-VP es el trabajo con nuestras vidas pasadas, la experiencia terapéutica no se agota aquí.
Como regla general los incidentes de vidas pasadas son reactivados por circunstancias traumáticas que ocurren durante la vida fetal, el nacimiento y la primera infancia.
¿Cómo se llega a revivir el trauma original?
Al encontrarse la persona con su conciencia expandida se produce el encuentro con su alma o, si lo prefieren con su Yo superior.
En ese estado, no existe el tiempo. Todas las experiencias están sucediendo en el alma al mismo tiempo y es el alma quien revisa sus experiencias pasadas y trabaja con ellas hasta desprenderse de las energías emocionales que la perturban.
Estar en un estado expandido de conciencia es estar en contacto con el alma. En ese estado es posible traer a la conciencia habitual la experiencia traumática responsable del problema actual.
Al revivir el hecho traumático original la persona siente y experimenta en su cuerpo todas las sensaciones y emociones como si estuviese allí.
No basta con recordar. Es la revivencia de los traumas del pasado, con toda su carga de emociones y sensaciones, lo que depura el alma y borra el síntoma. Cuando la energía es liberada, desaparece el síntoma.
Ejemplo: Si en una vida pasada una persona murió ahorcada y en su vida actual nació con el cordón umbilical enroscado en su cuello, en el instante de nacer habrá experimentado el mismo ahogo que experimentó en su muerte anterior.
Este episodio es lo que reactiva la memoria emocional a nivel inconsciente que más tarde se manifestará como un síntoma físico para el cual no se encuentra solución.
En la regresión se deben explorar y trabajar las experiencias de las etapas tempranas de la vida actual que pudieran haber reactivado la memoria emocional del pasado anterior.
¿Qué se puede trabajar con la TVP?
Básicamente todo lo que es motivo de consulta habitual para un psicoterapeuta.
Fobias, miedos, angustia, depresión, bloqueos, sentimientos de culpa, fracasos reiterados ya sea a nivel afectivo o material, perturbaciones de la conducta, disturbios sexuales, conflictos vinculares, tendencia suicida y enfermedades psicosomáticas como alergias, broncoespasmos o psoriasis entre otras.
En marzo comienza la formación online 2024. Un programa de 9 meses, que combina teoría y práctica. No solo se certificarán como terapeutas, sino que además trabajará en su ser, en su alma. Notará la diferencia entre cómo están cuando se inician y cuánto más livianos estarán al finalizar.
Aldo Zurzolo indicó que las vacantes de este año ya están casi completas, pero pueden inscribrise para recibir notificaciones sobe la formación online 2025.
Tener esta experiencia con quien conoce la técnica, guía al consultante y logra bucear en el alma ayuda a sanar lo más interno de nuestro ser.
para contactos o consultas: www.sanandoelalma.com.ar-Aldo Zurzolo
noticia cuando Mazzoldi llega a la cumbre por la cara sur
Ellos fueron parte de San Martín de los Andes y ambos dejaron su huella en el volcán Lanín. Eran amigos y buscaron una meta.
Cada uno cumplió su hazaña en forma independiente. Pero los dos por la cara sur del volcán. El ascenso más dificultoso.
Un glaciar lleva el nombre de Bernardo “Barney” Dickinson con raigambre inglesa, logra superar el 19 de febrero de 1954 la colada de hielo pero no logra hacer cumbre.
Bernard Dickinson en el Lanin
Enzio Mazzoldi, italiano, el 21 de febrero de 1955 hizo cumbre en el Lanín ascendiendo también por la cara sur, junto a Juan Wiese, ellos fueron los primeros en lograr la proeza, y quedó en la historia. “La colada Mazzoldi” está marcada en la ruta de la cara sur, en honor de quien logró la ascensión por primera vez y marcó un hito.
Dos hombres, dos historias que se entrecruzan en un desafío con un año de diferencia: ascender por la cara sur del volcán Lanín. Dos vidas que se unieron en una amistad que la montaña consagró.
Mazzoldi quien logró la cumbre el 21 de febrero de 1955
Y entonces te cuento brevemente el paso de cada uno de ellos, por San Martín de los Andes.
Uno, Dickinson, por la casa de té “Arrayán”, un legado de su hermana Reneé Dickinson, una historia dramática que quedó grabada en nuestro pueblo. Además se destacó en el esquí y participó de clubes de andinismo, y en Chapelco.
Mazzoldi nacido en Merano en el norte de Italia, cerca de los Alpes, llegó a Huechulafquen en el año 1950, para trabajar en la industria maderera.
Y así comienzan cada uno en lo suyo, a dejar su huella en este pueblo cordillerano.
La guerra, la casa de té, un espacio para pescadores y la literatura en medio de la montaña
Bernardo “Barney”, fue mayordomo en Estancia Quemquemtreu.
en esta foto atravesando el Paso Ilpela la ruta de Neruda en 1969, travesía que hizo con su hija Janet Dickinson
Cuando comenzó la II Guerra Mundial, en junio de 1941 Barney viaja a Europa con Frances Sylvester su esposa, para unirse como piloto de la Royal Air Force (Fuerza Aérea Británica).
El destino le juega una mala pasada, porque su avión es derribado sobre la Selva Negra. Salva su vida y transita durante once días, buscando escapar. Iba hacia Suiza pero una equivocación lo ingresa nuevamente a Alemania donde fue capturado, termina la guerra y logra volver a la Argentina y así regresa a San Martín de los Andes, haciéndose cargo de la casa de té Arrayán, esa maravillosa construcción que era un sueño familiar.
Esa misma que hoy perdura y es patrimonio histórico y arquitectónico de la ciudad. Reneé, hermana de Bernardo, había fallecido en 1943 por un cáncer de estómago, tenía solo 31 años, sus cenizas fueron esparcidas en la tierra que ella eligió para vivir, el Arrayán. Pero esa es otra historia de leyenda.
Cuando Bernardo Dickinson, vuelve a la montaña se dedica a escribir. Fue un referente del montañismo y del esquí local como uno de los instructores pioneros del cerro Chapelco. Ascendió al volcán Lanín por la cara sur el 19 de febrero de 1954, pero no logró la cumbre. Amante de la literatura, fue quien le trasmitió el amor por el esquí y el camino de la lectura y las letras a su hija Janet. Escribiendo cuentos sobre la Patagonia y los Andes, sobre turismo, en la revista Blackwood´s de Edimburgo, que cerró sus puertas en 1980. Sus escritos convocaron muchas veces a reconocidas figuras del mundo, que se motivaron por las historias de Dickinson.
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Frances Sylvester de Dickinson
Del matrimonio de Bernardo y Frances nace Janet en Buenos Aires pero a los 21 días la trajeron a San Martín de los Andes, por lo que siempre fue considerada una nacida y criada y amante profunda de este lugar cordillerano.
Janet Dickinson con 6 años sobre los esquíes. Fue instructora de Chapelco durante 50 años
“Arrayán” se constituyó como un lugar emblemático, entre los lugares preferidos de residentes y turistas.
Fue un proyecto arquitectónico que salió del estudio de Alejandro Bustillo. Diseñada por el arquitecto Cullen, discípulo de Bustillo.
“Es la única construcción que queda totalmente de troncos, uno encastrado con otro, sus jardines siempre fueron emblemáticos, la historia también constituyó a la casa en un emblema” contaba Janet con quien teníamos largas charlas. Ella falleció el 14 de abril del 2016. Resalto que Janet fue instructora de esquí en Chapelco durante 50 años, se retiró un año antes de morir- El amor por el esquí también fue un legado de su padre.
Barney en su regreso rápidamente se integró a la comunidad del pueblo, fue presidente del club Andino de San Martín de los Andes, CASMA y fue un referente del montañismo y del esquí local como uno de los instructores pioneros del cerro Chapelco.
En 1969 cruzó a Chile a caballo por el paso Ilpela, junto a su hija y a un amigo inglés. Hizo la ruta de Pablo Neruda cuando en 1949 huyó de Chile. El relato de ese viaje entre padre e hija está en el libro de la historia de Hua Hum, junto a otros relatos de 12 escritores.
Frances y Bernardo fallecieron en 1981 y 1982, ambos fueron enterrados en la tierra que eligió Renée para su sueño familiar una casa de té, que fue un mandato para Janet Dickinson y que aún perdura como un lugar emblemático de la ciudad.
“EL PENSAMIENTO DEL ANDINISTA DEBE SER UNA SATISFACCIÓN PROPIA, NUNCA VENCER A LA MONTAÑA”ENZIO MAZZOLDI
El 21 de febrero de 1955 a las dos de la tarde se concretó la proeza de Enzio Mazzoldi que ascendió por primera vez por la cara sur del volcán Lanín.
Eran pocos los que ascendían para hacer cumbre en 1955. Solo dos personas se prepararon para hacerlo por la cara sur, la de mayor dificultad. Mazzoldi y Wiesse, su compañero de andinismo.
Entrevisté a Mazzoldi cuando se cumplieron 50 años de esa proeza y fue declarado Ciudadano Ilustre, en el 2005 y en diciembre del 2012, volví a entrevistarlo en una mañana lluviosa de diciembre. Dos años después falleció. Tenía 92 años cuando partió.
Sin duda fue un personaje de nuestra historia. Vivió en San Martín de los Andes y en la región durante doce años.
Enzio Mazzoldi nació en Italia, en el norte, en un pueblo llamado Merano, ubicado en la zona de los Alpes “ el Tirol italiano” escalar las montañas de los Alpes era parte de un programa familiar “no una cosa cotidiana, pero estábamos acostumbrados a esa vida” incluso era usual que en aquellos tiempos fuera a la escuela montado en sus esquíes transitando las profundas nieves de su pueblo. Desde el fin del mundo a un pueblito cordillerano
Llegó a la zona desde Ushuaia, con 27 años, corría el año 1950, venía de trabajar en la industria maderera, actividad que continuó en nuestra localidad. Enzio arribó a la Argentina en el año 1946 y estuvo en Tierra del Fuego con el objetivo de instalar un aserradero y fábrica de terciado. Tenía 25 años. Al llegar a San Martín de los Andes, comienza a trabajar en el aserradero de Dussini en puerto San Pedro, sobre la orilla izquierda del lago Huechulafquen.
Estuvo también en la zona de La Rinconada, en el puente sobre el Collón Cura, donde estaba el Automóvil Club Argentino. Otra de las instalaciones de la maderera estaba al fondo del Paimún y la otra arriba de Quillén, hacia Chile. En todos estos lugares de la cordillera estuvo Mazzoldi, trabajando, conociendo la geografía de la zona y practicando andinismo.
Marcó un hito, con una desafiante ascensión al volcán, pero por la cara sur, a la que nadie había podido acceder más que en una parte de esta ruta. Los intentos fueron varios, pero los logros no.
Entre sus amigos menciona en la charla a Bernard Dickinson, quien también hizo intentos frustrados en el volcán por esa misma ruta. Así en la nota de aquella mañana de diciembre del 2012, van sonando los nombres de ese pasado que recuerda.“Cuando estaba en el Paimún veía el Lanín continuamente, me dio muchos datos la comunidad mapuche y Don Barriga, poblador de esa zona, sobre el clima, los acontecimientos que podían surgir. Llegamos a caballo por el bosque hasta la base, nos llevó un baquiano que no comprendía las razones por las que emprendíamos esta aventura, que él decía que era peligrosa, algunos no volvían”.
Mazzoldi cuenta que el ascenso comenzó en la mañana y se hizo todo el trayecto previo a la pared de hielo y “para la noche superamos esa zona, y al día siguiente continuamos hasta la cima con viento blanco. Descansamos en algunos lugares, donde podíamos, con bolsas de dormir, nada más que eso, todo el equipo lo había traído de Italia, camperas, y un pequeño hornito sueco a bencina, que nos sirvió para comer algo y tomar algo caliente” recuerda. Dejó el mensaje que quizás muchos andinistas debieran tener en cuenta “era un desafío personal, una satisfacción propia, no significaba vencer la montaña, sino superarme”.
Recordó entonces los detalles de su llegada a la cima “Arriba yo dejé un banderín del CAI- Club Andino Italiano- y otro del SAT- Sociedad Alpina Tirolesa- que quedaron como testimonio de mi llegada por la cara sur.” El equipamiento fue traído de Italia un año antes, los grampones de doce puntas, clavos, cuerdas, camperas y las bolsas de dormir impermeables. “La colada Mazzoldi” está marcada en la ruta de la cara sur, en honor de quien logró la ascensión y marcó un hito. “El desafío es personal, sin soberbia y con la ayuda de Dios” decía Enzio, porque siempre se debe guardar respeto a la montaña “el desafío es a nosotros mismos” recalca, y destaca un pensamiento para recordar “para subir una montaña primero hay que preparar la mente y luego el físico”.
Después del primer fracaso buscó otra ruta y sobre esto recordó “tanto por donde subí después, como por una lengua de hielo que está a la derecha, allí lo intentó Bernard Dickinson con otros andinistas y tampoco pudo. No fue fácil, solo, no era posible. Con Wiese elegimos la ruta que hicimos y así lo logramos”. Después de sus doce años en San Martín de los Andes, se fue en el año 1962 a vivir a la Capital Federal.
*Juan Wiese, quien lo acompañó en la ascensión, tuvo décadas después, un dramático final en la zona de lago Hermoso. Un asesinato que mató al alemán y a parte de su familia, fue el triste final de este hombre que tan solitario como Mazzoldi, fue parte de este desafío. Descubrir el paso por la cara sur del volcán Lanín.
Junto con Dorila Fleitas, Liberata Ríos recorrió infinidad de dependencias municipales y provinciales en la primera década de este siglo.
Ellas querían lograr un terreno primero, y luego la construcción de un edificio que albergara el Consejo Municipal de Adultos Mayores de San Martín de los Andes.
Y su misión se cumplió, durante la intendencia de Luz María Sapag se concretó la obra que ya había comenzado ni bien iniciado el nuevo milenio. Muchas de las gestiones fueron realizadas por Carlos Saloniti, en ese momento Secretario de Gobierno.
Este jueves 18 de enero, fue justamente Carlos Saloniti quien participó de los festejos de los 99 años de Liberata, ahora ya como intendente de la ciudad en su segundo mandato.
La fiesta se realizó en el Club de Día de Adultos Mayores que coordina Desarrollo Social en la sede de El Molino,En octubre de 2009 se inauguró el edificio del Consejo de los Adultos Mayores, en la calle 3 de Caballeria.
Liberata Ríos fue una presencia continua en las actividades que desarrolla el Consejo de Adultos Mayores, y el Ajedrez fue una de ellas, incluso compitió en instancias nacionales.
La conocí en ese peregrinar con sus carpetas gestionando un edificio.
En el año 2009 cuando la convoqué para participar en un programa de la TV Pública “Estudio País”, de Juan Alberto Badía, conocí muchos aspectos de su vida.
Me pidieron la producción en nuestra ciudad y una de las personas que propuse fue Liberata, ¿las razones? Había terminado la primaria y cursaba en ese momento el nivel secundario en el CPEM 57, tenía 84 años.
Le hicieron una nota en el muelle del lago Lácar, su relato salió en todo el país e infinidad de mensajes llegaron elogiando la tenacidad y voluntad de una mujer, que no había tenido una vida sencilla.
Su sonrisa franca y dulce, recorrió y recorre las calles de nuestro pueblo, siempre activa fue parte de “Cantacantos” coro de adultos mayores que dirigió Marisa Cirilo. Fue parte de presentaciones de Tai Chi, ya con más de 90 años y como mencioné una amante del Ajedrez.
La sonrisa de esta mujer de 99 años recorre las calles de nuestra ciudad, porque ella no le niega a nadie ese gesto amable que la caracteriza.99 años con una historia que deja su huella, esa es Liberata Rios y yo me sumo a su festejo con este Feliz Cumpleaños.
Este cuento lo escribí en el 2004, fue publicado en enero del 2005 en el libro Analogías. El 6 de enero es el día de la Epifanía del Señor, y recordamos a esos reyes, alquimistas. Hoy recuerdo a este cuarto rey, que siguió su propio destino.
“Había una vez un cuarto hombre que siguió una estrella en el desierto. Sus pasos eran firmes y el turbante celeste. Era mago y rey.
Tagor, así se llamaba. Sus poemas reflejaban la pobreza y la belleza a la vez. No dejaba de escuchar a los pobres y eso fue lo que demoró su llegada a Belén.
Cuesta comprender esa tardanza, sin embargo hay una explicación para esto que estuvo oculto durante milenios.
Dicen que el cuarto rey mago llegó en el momento que estaba marcado en su destino.
En una caja de oro llevaba perlas, un regalo que se sumaba a los que hacía años habían sido entregados a Jesús: mirra, oro e incienso.
-Podríamos sumar las perlas- se dijo en el camino y pensó- cuatro regalos, cuatro reyes, cuatro magos.
Siguió caminando en las arenas del desierto cuando descubrió que la estrella había desaparecido. El tiempo se había escurrido entre sus pasos, y la historia empezó a marcar otro designio.
Le pareció un mal augurio. En lugar de la estrella guía, Tagor comenzó a ver una cruz. Se inquietó y creyó que tal vez la alquimia podía cambiar la realidad.
Siguió por los senderos de arena y piedra. Detrás quedó el tiempo como cronología de un hecho. Llevaba con él su caja de perlas, pero cada vez eran menos. La miseria que veía en el camino había hecho que vendiera gran parte de ellas para dar de comer a los pobres.
El cuarto rey llegó a su destino tres décadas más tarde. Algo lo detuvo para aparecer en esta historia en el momento en que el niño por el que había comenzado su peregrinaje, se había convertido en hombre. Así fue que Tagor comprobó que realmente la estrella era ahora una cruz.
Siendo parte de esa historia tomó los maderos ayudando al hombre en su tremendo calvario. Dicen que murmuró palabras de perdón por no haber llegado al nacimiento sino a la muerte de ese elegido.
La historia cuenta que se escuchó una voz que lo tranquilizó “solo hiciste lo que debías, diste de comer al hambriento y de beber a quien tenía sed”.
Entregó la perla que había quedado, la única que tenía en su caja de oro, las otras se habían convertido en pan y fueron alimento para los pobres de aquellas aldeas que atravesó en su largo camino. Tagor descubrió que ya no tenía sentido ese regalo y fue entonces cuando el mago la convirtió en paloma, mientras se arrodillaba frente a ese ser que sabía que con su muerte transformaría al mundo. El cuarto rey mago movió rápidamente sus manos en las que apareció un pañuelo de seda, era blanco y con él enjugó el sudor de quien debió conocer en Belén treinta y tres años antes.
El mago de Oriente con ojos profundos a través de los que el alma soltaba un oculto misterio, trazó un camino en el que un mapa con líneas de odio y venganza, empezaba a dibujarse para cumplir así, inexorablemente un triste desenlace.
Tagor creyó que su alquimia podría llegar a las profundidades del ser. Pero la historia demostraría lo contrario. Desde su mundo interno sintió impotencia pero mágicamente fue reconfortado por una voz que le dejó un mensaje.
El cuarto mago escuchó atentamente, volvió al camino de arena y en medio del desierto, ya sin perlas y tan solo con palabras que dicen que las convirtió en poemas, dejó como ofrenda junto al oro, la mirra y el incienso: el arte.
Cuentan algunos peregrinos que todavía está visible sobre la arena la frase que Tagor dejó: “solo el amor podrá salvar al mundo, mientras los alquimistas creamos ilusiones para que los hombres sigan soñando utopías”.
El 8 representa la fuerza del kundalini. La fuerza creadora del espíritu y la materia. Colocado en forma horizontal representa el infinito.
Muchas canalizadoras han anunciado un año complicado y difícil a nivel planetario y de esto también depende nuestro pensamiento.
Para nuestro país se anuncia un año de transformaciones que generan aprobaciones y rechazos, como ya sabemos.
La energía debe ser de ABUNDANCIA, no seguir afirmando “que no hay plata”, para ello está la realidad como para reafirmar esta condición con los pensamientos.
En el 2024 el número 8 será el protagonista. Una energía con mucha fuerza, reveladora y que nos permitirá afrontar con mucha habilidad nuestros sueños para poder conseguirlos. Sanando nuestro interior y cerrando viejos ciclos.
Este número señala la presencia de notables contrastes en la vida y una gran expansión en cuanto al poder. Asimismo, simboliza la noción de “todo” o “infinito”, representando la búsqueda incansable de superar desafíos que pueden parecer difíciles de alcanzar. Este número nos impulsa a proyectar hacia el futuro y a tomar decisiones que tengan un impacto duradero.
Que este 2024 nos ayude a concretar metas y buscar el camino de la superación personal y espiritual.
Y esto, las chicanas abundaron en el debate de los dos candidatos.
Con interpelación de Sergio Massa a Milei y respuestas inseguras al inicio del debate por parte del libertario, los argentinos vivimos una presentación que si creíamos que nos definiría en nuestro voto, conmigo, al menos, no sucedió.
Todos los que recordamos el retorno a la democracia añoramos a ese hombre que inmortalizó esta frase: Con la democracia, se come, se educa, se cura.
En estos momentos en un país quebrado, en todo sentido, la gente no llega a fin de mes, 6 chicos de cada 10 son pobres, 20 millones de personas están en la pobreza. Cada día hay más personas en situación de calle. Hay degradación de valores, hay un ministro que en un año y medio no solo no logró mejorar el país, sino que lo condenó a una inflación de dos dígitos. No hay insumos en la industria y la salud tambalea por falta de insumos y de atención médica, en muchos casos. Las farmacias no hacen los descuentos en prepagas y obras sociales, el asado prometido por el presidente ausente no solo no fue, sino que desapareció de los planes de fin de semana. Solo por mencionar algunos de tantos males.
Un Massa que sin duda conoce el Estado, siempre vivió de él, que tiene manejo en el discurso y en el micrófono, pero tiene un problema grave: muchos ya no le creemos, porque como ministro de economía hundió más al país. Tendrá que desactivar la bomba que deja si gana la presidencia o se la deja al que venga, en este caso Milei. Obvio, si sabe cómo se desactiva no lo hará en un gobierno que según el mismo dice: no es el de él, Raro, estamos en un país raro, con políticos más raros todavía.
Y vimos un Milei que es casi amateur, te lo especifico: Que practica por placer una actividad, generalmente deportiva o artística, sin recibir habitualmente dinero a cambio, en este caso sumale la política.
Ese que sin la motosierra no pudo explicar sus propuestas, que no solo admira a Alberdi, sino que cuando puede aclama a Menem, artífice del desmoronamiento de gran parte de la sociedad, en los años 90.
Le sacaron de su entorno a algunos que lo complicaban. Benegas Lynch que dijo que privatizarán los mares, entonces imaginamos ballenas con carteles que dirán: Vendida. Ridículo. O que romperemos relaciones con el Vaticano, una cuestión que nos quitó el sueño. Estas declaraciones formaron parte del cierre de campaña, y lo escuché en vivo y en directo, no lo dijo Clarín ni C5N.
A quien será diputada Lemoine, esa chica que dijo e hizo cosas difíciles de comprender, y dijo cosas de Milei que por respeto no repito. Y otros y otras como Diana Mondino, reconocida economista, que habló del transplante de órganos y de la diversidad e igualdad de género, y le dijeron : no aclares que oscurece.
Y entonces, Milei pudo sobreponerse en la segunda parte del debate, más sólido y sin titubeos y el Por Si o por No fue parte de los memes en forma inmediata Esa muletilla de Massa que seguramente se lo indicaron desde sus “coach”, esos que te dicen como mirar, como decir, como simular muchas veces lo que no sos, pero que convence.
Y entonces, sin duda las propuestas de Massa están en primer plano, más que las de Milei, pero se ponen en duda en boca de alguien que ya ha mentido mucho, desde que dijo no ser kirchnerista y se alió con ellos, y muchas otras cositas que sería largo mencionar. Ahora habla de un gobierno de unidad nacional al estilo Kirchner, que hay que admitir sacó al país adelante a comienzos de su gobierno en el 2003. En aquél momento se llamó transversalidad.
Claro la Libertad Avanza, pero ¿hacia dónde? Sin estructura, sin experiencia y ahora con menos boletas, porque hay una denuncia que especifica que les otorgaron casi 260 millones de pesos para la impresión y presentaron ante la Justicia Electoral muchas menos, y desde el primer momento denuncian fraude, pero las boletas no alcanzan.
Las chicanas son divertidas en política, hacen que el adversario se vea como astuto, pero no alcanza muchachos.
Y tampoco alcanza ser sincero, decir “sos un mentiroso” porque en política son pocos los que no lo son, pero ganan, y sino mirá al que admira Milei: Menem que dijo “si yo hubiera dicho lo que iba a hacer, no me votaba nadie”.
Así es, así fue el debate, nutrido en algunos tramos, burdo y mediocre en otros, entretenido podríamos decir, y te hago otra vez la pregunta: Por sí o por no decime si ahora sabés por quién vas a votar.
Un aviso clasificado los unió para siempre, y este 19 de octubre DE 2023, ella, Teresita Pelenberg de Hoepke partió de este plano para transitar seguramente, en otro espacio, tiempo.
Fue un aviso clasificado en un diario alemán, lo que logró que su destino fuera encontrarse y no separarse nunca más.
Un aviso que pedía una mujer que se hiciera cargo de dos niños, en la Patagonia, en una estancia, muy lejos de Villa Ballester, donde residía.
Y así ese aviso clasificado que llegó a sus manos, le marcó un rumbo y un destino.
Sintetizo esta historia que narró Eberardo Hoepke cuando me contó su vida para que diera origen a mi libro “Soy solo un hachero”.
El aviso decía: “una estancia en la región de los lagos del sur, necesita una señora joven, simpática, culta y que sepa el idioma alemán para educar a dos niños de cinco y seis años, en caso de tener un hijo no es impedimento para ser aceptada en el puesto”. Eberardo recibió veintidós respuestas de adhesión, entre ellas una carta fue la que llamó la atención del hombre alemán que llegó al país a los veintidós años, con un capital que consistía en una moto y cien marcos.
Y esa carta y ese aviso, marcó el rumbo, comenzó así una historia de amor, y fruto de ella un hijo: Bertil.
Y así desde la década del 70 siguieron un mismo camino.
Ella enfermó hace unos años y este 19 de octubre partió, dejando el recuerdo en San Martín de los Andes, de esa mujer alemana que vestía ropa típica de su país, que desfilaba en el aniversario del pueblo, que sonreía y saludaba con amabilidad.
La historia es mucho más extensa y profunda, solo en estas líneas la recuerdo y quizás esta foto icónica, que muestra la mirada de dos seres unidos por el amor, con un paisaje que se asemeja a Alemania, pero es en la Patagonia, es también la síntesis de una vida que dejó una huella en este rincón cordillerano.
Teresita falleció a los 85 años y sin duda alcanzará la luz que la guíe en este nuevo camino.
Acompaño especialmente a Bertil y a Eberardo en este momento en que la despedida se hace difícil, pero la fe logra que la aceptación llegue a cada uno de ellos.
San Martín de los Andes no puede perder una fortaleza, su seguridad
Por Graciela Vázquez Moure
El lugar es una maravilla por el entorno natural. A solo tres kilómetros del casco urbano y lindante con la ruta 40, este barrio que fue creciendo con el tiempo, rodeado de bosque, con el arroyo Trabunco que lo surca, en estos tiempos tiene una problemática que preocupa a los vecinos.
Los hechos de inseguridad se han incrementado y desde hace dos años, a pesar de las reuniones con referentes policiales y el municipio, las cosas no mejoran. La calle Trahunco, es una de las que está sufriendo el acoso de la delincuencia.
En las últimas semanas se produjeron tres hechos en una misma vivienda y una lindante, los delincuentes entraron a la madrugada con los ocupantes adentro.
Pasaron una línea que es más que grave. A una de las propietarias que hace décadas vive en el lugar le entraron forzando una ventana, y cuando escuchó los ruidos a las 2 de la madrugada y se levantó el o los intrusos huyeron por la puerta. Se metieron por uno de los senderos del bosque, se supone a mitad de cuadra, porque es allí donde esta vecina encontró sus carteras sustraídas, obvio vacías y su documento tirado más adelante.
El robo de dinero, una cifra no muy importante y las tarjetas fueron el botín.
Pero además de este episodio al día siguiente, nuevamente escuchó ruidos y vio una sombra en el jardín que se alejaba cuando ella encendió la luz. En una de las viviendas de al lado, la ocupante de la misma, sufrió días después la triste experiencia, en este caso el robo de una computadora fue el botín.
Intervino la policía, ante el llamado de ella y de su hijo que vive en la casa de al lado. Desde el Sur Digital se reunió con un grupo de vecinos que relataron lo que está ocurriendo.
En realidad ya tuvieron reuniones con los jefes policiales y hace un tiempo con el director de seguridad del municipio, pero lo que se obtuvo como acciones no arrojó resultados positivos.
Piden más luminarias, o al menos algunas LED que ilumina mucho más, más rondas policiales después de la una de la madrugada, al parecer es cuando empieza a existir presencia de sospechosos.
Creen que entran por uno de los senderos que comunica con el barrio El Arenal, un espacio rodeado de bosque que permite también la huída sin ser vistos.
Tres veces en una semana fueron los hechos que una de las vecinas relató. Mucho para cualquiera y más cuando esta situación ya no deja descansar tranquilo cuando se supone que pueden volver. Otro vecino sufrió la rotura de la lona de la camioneta que estaciona debajo de su casa, según decían buscan pertenencias de turistas, ya que es un lugar en el que existen cabañas de alquiler turístico.
Otros indicaron que también tuvieron intentos en plena tarde, conocen quizás los horarios de los habitantes de las viviendas.
Presentaron una nota al Comisario Inspector y coordinador operativo, Alfredo Cortínez, con quien también tuvieron reuniones.
Tienen un chat de vecinos, y están analizando otras opciones que les den mayor seguridad.
La iluminación más eficiente en la calle es una que puede ser efectiva y también quizás tengan que analizar los propietarios de las distintas viviendas, que ya son muchas en esta zona de la ciudad, implementar métodos generados y financiados por ellos mismos que permitan más tranquilidad y desalienten a quienes al parecer, tomaron este sector como una oportunidad para desarrollar sus actos delictivos.
San Martín de los Andes no puede perder una de sus fortalezas: la seguridad, condición que empieza a tambalear teniendo en cuenta la cantidad de hechos.
