Un tema que lleva décadas de discusión: los animales sueltos en la ruta de los Siete Lagos. La comunidad Curruhuinca pide a Vialidad Nacional que alambre las tierras que les pertenecen los pobladores

Décadas discutiendo el mismo tema. Cada vez que se produce un accidente en la ruta 40, camino de los Siete Lagos y muy transitada en invierno y en verano, surge la misma pregunta: a quién le corresponde alambrar los más de 40 km de tierras, gran parte de ellas pertenecientes a la Comunidad Mapuche Curruhuinca.

Otros tramos pertenecen a privados, todas ellas alambradas.

Los caballos, vacas y ovejas sueltas representan un grave riesgo para los automovilistas. Con el camino helado y continuas curvas, cada día existe el peligro de un nuevo accidente, pero nunca se logra el acuerdo.

En este caso pobladores de la zona hicieron pública su preocupación una vez más, porque además en varias oportunidades les han matado animales atropellándolos.

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Quienes tienen las tierras de Pil Pil y Las Taguas, sobre todo ese tramo es peligroso con gran cantidad de caballos sueltos, enviaron una nota a los medios de comunicación en la que insisten en la “preocupación”   porque dicen “siempre se nos responsabiliza, critica e insulta a los pobladores sin tener conocimiento del tema” y reconocen  “esta situación se está yendo de control y cada vez hay más accidentes”.

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Expresan que  “los verdaderos responsables de esta situación” son, en primer lugar la Dirección Nacional de Vialidad ya que “es su responsabilidad y su trabajo mantener la seguridad de la ruta, a pesar de que pasa por nuestro territorio “preexistente”.

Pero además ponen la responsabilidad del reclamo en el lonko de su comunidad. Dicen que Ariel Epulef no hace las gestiones necesarias para que se alambre la ruta.

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Una vez más piden que se den soluciones al problema que se incrementó al estar asfaltada la ruta 40 con un crecimiento importante de tránsito tanto en la temporada invernal como en el verano, en todas las horas del día.

Las discusiones durante las últimas dos décadas se dieron en todos los ámbitos, incluso en el Concejo Deliberante y nunca se llegó a ningún resultado. Los pobladores dicen siempre que sus animales están acostumbrados a pastar en distintos lugares, todas tierras que le pertenecen a la Comunidad Curruhuinca y que no es posible mantenerlos en corrales.

Desde que comenzó la pavimentación de la ruta, recordamos que demoró 20 años en concluir, se pidió en los distintos gobiernos municipales que sea Vialidad Nacional quien tome la responsabilidad de los alambrados, pero nunca hubo resultado. Es bueno decir también que existieron propuestas que no fueron aprobadas, como por ejemplo que el organismo nacional ponga los materiales y que los pobladores hagan el alambrado, pero tampoco fue aceptado. Hace más de doce años se decidió poner un recorredor sobre todo en horas de la mañana,  un baqueano que pertenecía al entorno de los pobladores. Se puso, lo pagaba el municipio, pero la tarea no se realizaba y la propuesta también fracasó.

Sería bueno que se realicen las gestiones ante Vialidad Nacional y se logre un avance en la solución, y que sea en un tiempo lógico evitando riesgos, que no pasen dos décadas como ya han pasado.

 

 

 

Los chicos dijeron: «hablemos de lo que sentimos». Fue en el Congreso de Niños y Niñas de San Martín de los Andes

 Con el tema “Hablemos de lo que sentimos”, se realizó durante toda la jornada del jueves el Tercer Congreso de Niños y Niñas de la ciudad, en la Escuela 161 de Payla Menuco. Participaron activamente, desde las 9 a las 17, representantes de los cuartos grados de las distintas escuelas de esta localidad, quienes compartieron con los presentes lo trabajado en las aulas. También jugaron, almorzaron juntos y realizaron talleres que les brindaron herramientas para decir lo que sienten: danza, teatro, canciones, yoga y noticiero de tv. Como es habitual en cada Congreso, los integrantes de los Consejos de Niñ@s dieron forma al Manifiesto que contiene lo vertido a lo largo de toda la jornada.

A las 16 estaba previsto compartir las conclusiones con los adultos. Y la respuesta estuvo a la altura de las circunstancias. Estuvieron presentes para escucharlos el Ministro de Ciudadanía de Neuquén junto a la Subsecretaria de Niñez de la provincia, la Intendente de la ciudad junto al Secretario de Gobierno y a la Secretaria de Desarrollo Social, la Defensora adjunta del Pueblo y el Ambiente, la representante de la Defensoría de los Derechos del Niño, de Supervisión Escolar, del Parque Nacional Lanín, de la Mesa Política de Participación Infantil y del Consejo de la Comunidad para la Niñez, Adolescencia y Familia. También algunos directivos, maestros, padres y madres.
En el Manifiesto los niños y las niñas expresaron a la comunidad adulta: “Como es tan importante hablar de lo que sentimos proponemos que nos escuchen; que tengan un rato, que dejen el celular, que nos miren cuando hablamos, que jueguen con nosotros, que paren un poco en el trabajo, que nos valoren como somos, que nos den tiempo para hablar, que tomen bien lo que contamos, que nos tengan paciencia y menos exigencias”.
Luego se escribió en el documento: “Para eso pensamos algunas estrategias como sentarnos en la mesa a la hora de la comida, jugar juntos, que nos ayuden a poder contar, que nos pregunten cómo estamos, que nos miren a los ojos y que no hagan otra cosa; tener un lugar para contar cómo nos  sentimos, un  espacio para poder hablar, una radio de niños y niñas, un libro enorme donde poner

cómo nos sentimos, hablar lo justo y necesario, no inventar. Esperamos que escuchen nuestros sentimientos y compartamos cada vez más momentos juntos porque eso nos hace bien”.

Con la visita de representantes de los Consejos de Niñ@s de Roca, en Río Negro, y varias de las instituciones mencionadas, hubieron dos espacios de intercambio de experiencias entre adultos para trabajar a favor de las políticas públicas en infancia.

En el cerro Teta Chapelco trazó un camino de lucha por la detección del cáncer de mama

A casi 2000 m de altura, el la cumbre de su “Cerro Teta” Chapelco realizó una campaña de conscientización  por la detección temprana del cáncer de mama

Los esquiadores formaron  el “lazo” que identifica a la lucha contra esta enfermedad, bajo el lema #JuntosAlTeta

Cerro Chapelco, 6 de septiembre de 2017:  Nieve en polvo y un cielo azul profundo, fueron el marco especial en el que se concretó la «edición invierno 2017» de #JuntosAlTeta, una acción que realiza Chapelco Ski Resort para dar visibilidad a su campaña de concientización sobre la importancia de la detección temprana del cáncer de mama.

El conocido Cerro Teta, es uno de los cerros que integra el “cordón Chapelco” donde está emplazado el centro de esquí y snowboard. Por sus laderas curvas y su clara figura de un pecho femenino, Chapelco Ski Resort eligió su geografía para lanzar desde la cumbre un fuerte mensaje concientizador sobre la importancia de que las mujeres se realicen la mamografía anual, sin postergaciones. Esquiadores y snowboarders, hombres, mujeres y niños que se encontraban en las pistas, se detuvieron por un momento en lo más alto del Cerro Teta para formar, entre todos, el lazo que identifica a la lucha contra esta enfermedad.

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La impactante imagen de este “lazo humano” en tal inmensidad a casi 2000 m de altura busca despertar conciencia sobre la importancia del control médico a tiempo. Para ello, Chapelco invita a convertirse en agentes multiplicadores compartiendo la foto y el video de #Juntos Al Teta.  La propuesta compromete a hombres y mujeres por igual, ya que en esta cruzada “estamos todos juntos”.

Chapelco Ski Resort cuenta con el apoyo de LALCEC, Liga Argentina de Lucha contra el Cáncer, organización que también se “enlaza” en este proyecto, tal como hizo en febrero de 2017 cuando Chapelco realizó la primera trepada #JuntosAlTeta por la misma causa. El éxito de la primera campaña realizada durante el verano  hizo que LALCEC invitara a Chapelco Ski Resort como disertante en el primer Foro Multidisciplinario sobre el Cáncer que se desarrolló en el mes de agosto.

Maria Eugenia Mignogna -responsable de comunicaciones y diseño de Chapelco Ski Resort  y paciente recuperada de cáncer de mama expuso entre reconocidas personalidades del sector y el público, la exitosa propuesta desarrollada por el centro de esquí para despertar conciencia sobre la importancia de prevenir y detectar a tiempo esta enfermedad.

En invierno y verano #JuntosAlTeta en Chapelco  ya trazó un camino de lucha a favor de la vida. El desafío es multiplicar el mensaje entre todos.

La teoría de los “Seis Grados de Separación” Entérate todos estamos conectados como predijo el cuento de Karinty en 1929

Por Graciela Vázquez Moure

 

Suele pasarnos y quizás no nos damos cuenta o creemos que es casualidad. Pero no. La teoría de los  Seis Grados de Separación define el enigma. Es que parece que todos estamos conectados en el  planeta. Suele decirse “el mundo es un pañuelo”, quizás la manera más simple de definir que  a través de una cadena de conocidos con no más de cinco o seis eslabones o puntos de unión. Son seis niveles, seis pasos, seis grados y te unís a otros seres, aún en partes alejadas de nuestro mundo.

Es que esta teoría surgió en el siglo 20. Cuando el  hungaro  Frigyes Karinthy, en un cuento llamado “Chains” su traducción: “Cadenas”,  que se conoció en 1929,  contaba como dos seres pueden estar conectados en el mundo con que solo actuaran cinco personas.

Partiendo de un pequeño número de contactos se puede ir construyendo una cadena de crecimiento exponencial que puede llegar a unir a la humanidad entera. Esta fue la base de lo que más tarde se conoció como teoría de los seis grados y décadas después surgió “Facebook” que puso en práctica esta teoría.

Los estudios científicos de los años 50 trataron de demostrar si la teoría del cuento de Karinthy podía ser realidad.

Así la historia salió de la ficción para entrar en la ciencia y los investigadores no pudieron demostrar en forma matemática la cadena entre seis personas.  Los estudios no pudieron confirmarse, pero la historia siguió y fue un sociólogo- Stanley Milgram-  cuando en  1967 desarrolló la teoría “el mundo es pequeño” una adaptación de lo que decíamos anteriormente “el mundo es un pañuelo”.

Milgram eligió individuos en los Estados Unidos en el Centro-Oeste, con el fin de entregar un envío a un desconocido en Massachussets, a miles de kilómetros de distancia. La única información era simple: el nombre, la ubicación genérica (no había direcciones concretas) y la ocupación del destinatario. Con esta información, el objetivo para los que iniciaron la cadena era sencillo: entregar a quien ellos creyeran que podía estar ligado al destinatario, siempre que se cumpliera la condición de tratarse de personas que conocían directamente, y con la idea general de que el primer eslabón sería basado en el hecho de que creyeran que el conocido pudiera estar relacionado, es decir, que tuviera más probabilidades de conectar al destinatario de un modo u otro. Los receptores debían hacer lo mismo, y la cadena seguiría hasta que el destinatario fuera alcanzado.

Pero llegó la respuesta a pesar del escepticismo de los cientos de participantes, quedaron conectados entre 5 y 7 personas. En el 2001, la Universidad de Columbia continuó el experimento de Milgram, usando Internet, y tras pruebas numerosas (casi 50.000 personas enviando el «paquete» a destinatarios de 157 países) se encontró que el número de pasos promedio era: seis. La aplicación de los seis grados es ahora un tema aplicado a cuestiones de la tecnología. Las redes sociales, como Facebook por ejemplo.

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Obras de teatro, la película Seis grados de separación toma la teoría y desarrolla el guión,  juegos de internet se sumaron al cuento de  Karinthy, y el tema se volvió mediático y es entonces cuando la teoría de los Seis Grados toma fuerza.  Después vinieron las redes sociales y Facebook hoy tiene mucho de ello.

“Puede ser que conozcas a estas personas” y ellas están al otro lado del mundo pero comparten los mismos gustos, leen los mismos autores, piensan en una misma dirección, o una es tu amigo que es amigo de otro que te conoce porque hubo una relación a través de otra persona que conoce al primero. Así el cuento del escritor húngaro terminó en miles de millones de personas del planeta.

“Chains” en 1929 adelantó el futuro. Hoy es más sencillo que en seis grados, en seis pasos, seis personas estén conectadas a través de las redes y compartan ideas, gustos, condiciones, pero “el mundo es un pañuelo” es una frase que lleva décadas y nada de esto existía, por lo que la teoría de los seis grados que nos separan, existe y existió, quizás Karinty cuando escribió el cuento sabía esotéricamente que esto ya estaba flotando en el éter y solo tuvo la capacidad de captarlo.

Quizás haya seis personas a seis grados de distancia que lean esta nota y descubran que están unidas por algo, quizás….

Podés leer el relato completo: «Chains»

 

 

El 30 de agosto se afianza un pedido de la comunidad: Día por el “Libre Acceso a Costas de Ríos y Lagos”. La fecha recuerda el crimen de Cristian González

Por Graciela Vázquez Moure

Se cumplen este 30 de agosto 11 años de la muerte de Cristian González. Su historia fue impactante porque ese día sucedió que tres amigos fueron a pescar al río Quilquihue, en la Villa lago Lolog. Apareció en el lugar Horacio Calderón que cuidaba las cabañas que estaban a orillas del río, era guarda ambiental que trabajaba bajo contrato del municipio de Junín de los Andes y que a la vez hacía tareas extras para Schroh, fue quien dio muerte al joven sanmartinense. Las versiones se desencuentran entre unos y otros, pero lo real es que ante el reclamo que pedía que abandonaran los tres amigos el lugar y cuando Cristian le pide explicaciones, se produce un altercado y Calderón no dudó en disparar dos veces. Una de las balas impactó en el cuello de Cristian González. Fue atendido en el hospital local, pero una hora más tarde falleció.

Calderón fue condenado en un juicio que se realizó en San Martín de los Andes, a 13 años de cárcel.

Angel González y su esposa Mirta (fallecida este año), junto al lugar que recuerda a su hijo Cristian en Lolog (foto de archivo)

cristian angel y mirta

Una mañana de conmoción

Recuerdo esa mañana del 30 de agosto,  porque cuando entré en la comisaría 43 a pedir información salía Gaspar Schroh, dueño del complejo. Estaba impactado y en sus breves declaraciones demostró que las cosas habían sido confusas, que él lo había visto por la ventana, pero un hecho estaba aclarado, el arma era de su entorno familiar y él se la había entregado a Calderón, posteriormente la entregó a la justicia.

Cuatro años más tarde el juicio contra el cabañero, tuvo la condena  de dos años y medio de prisión condicional. La familia de González obviamente quedó desconforme con la sentencia, el peso de la ley cayó sobre el que accionó el arma, pero muchos vieron en el propietario de las cabañas al responsable al habérsela entregado y de la instigación de sacar a todo aquél que se acercara al río que estaba a la vera de sus cabañas.

Pasaron once años de la historia. Desde ese momento el debate en San Martín de los Andes fue arduo. Porque la historia de Cristian fue la más impactante pero los hechos de violencia que muchas veces se han dado en las orillas de los ríos y lagos de nuestra zona, en la que se encuentran estancias o complejos turísticos, son muchos más. Quizás sin un desenlace trágico como el de ese 30 de agosto, pero si,  de hostigamiento.

cristian gonzalez marcha

Pero entonces Angel González, papá de Cristian, no se quedó sumergido en el dolor por la muerte de un hijo, sino que encaró la misión de conformar junto a un importante grupo la  Asociación por el Libre Acceso a Costas de Ríos y Lagos “Cristian González”.

Así todos los años más allá de recordar la triste historia, se afianza el sendero de proteger las costas de ríos, arroyos y lagos, para que no existan los alambres, que se mantenga el camino de Sirga, que se respete el libre acceso al agua, más allá de la reforma de Código Civil que no respetó lo que históricamente existía.

Ya que  con la nueva normativa, de hace dos años,  no son 35 sino 15 metros de costa sin construcciones. Ya no se habla de camino público y el privado podrá repeler intrusos. En  su momento se expresó de varios sectores que podrían existir problemas para la pesca deportiva y las actividades recreativas.

cristian gonzalez propiedad privada
Recibió en el 2015,  una crítica severa por haber reducido la franja costera de ríos y arroyos utilizable para la navegación y la pesca y por quitarle el carácter de espacio público.
En concreto, el camino de sirga se ve ahora reducido de 35 a 15 metros y ya no es “calle o camino público” con carácter de restricción al dominio privado sino parte indiscutida de la propiedad privada con la sola restricción de uso por el cual el propietario no podrá entorpecer la navegación ni hacer construcciones.

La lucha sigue, porque en la zona y en la región, son varios los propietarios que creen que las costas son privadas y así lo manifiestan los alambrados. Como decía el poeta neuquino Marcelo Berbel, “menos mal que el cielo está arriba, sino también lo alambraban”.

 

Actividades de este martes 30 de agosto

Se realizarán charlas con estudiante de diversas instituciones: C.P.E.M. N°57 y de la Escuela N°188. Al mediodía visitarán el descanso de Cristian en el Lago Lolog. A las 17:30 horas se movilizarán desde la rotonda YPF hasta la Plaza San Martin y finalizarán las actividades con la colocación de un cerámico en el local de ATEN.

En  un comunicado de presan la Asociación invita a las actividades indicando: “Porque sabemos que nuestras luchas y reivindicaciones siguen vigentes: Por un mundo más justo, porque el asesinato de Cristian no quede impune. Porque nadie más sea asesinado o amedrentado por disfrutar de las Costas de Ríos y Lagos que son de todas y todos. Fue así que hemos conseguido declarar el 30 de Agosto como Día Nacional del Libre Acceso, en Homenaje a locales, regionales y nacionales a favor del cuidado del Medio Ambiente, contra la Minería y las políticas extractivistas; a favor de la preservación de los Bosques Nativos y el Agua, contra proyectos inmobiliarios que buscan arrasar con la vida. Porque seguimos trabajando por los Derechos Humanos, para que sean garantizados para todas y todos. Porque nos siguen doliendo las políticas represivas contra trabajadoras y trabajadores, contra los pueblos originarios, estudiantes y la desaparición forzada de personas como el caso de Santiago Maldonado. Hemos acompañado los reclamos de salud, educación y vivienda, derechos tan necesarios para la vida.”

 

El eclipse del 21 de agosto: Puede ser un salto cuántico en la conciencia. Piden unirse en meditación y oración por la Paz del planeta

Por Graciela Vázquez Moure

Todo eclipse siempre ha sido motivo de profecías y predicciones algunas catastróficas. Pero este es especial  porque atraviesa a EEUU y podrá verse solo en algunos países del hemisferio norte. Desde la NASA además de pedir que se cumpla con las medidas de seguridad para proteger la vista, explican  que después de 99 años ese país podrá ver un eclipse de sol completo.

El mundo pasa por uno de los momentos en que el odio, la violencia y la falta de cordura de algunos gobernantes ponen al planeta en un grave riesgo.

Es entonces que  se está pidiendo unirse en oración o meditación, mantener las mentes en paz y conectarse con el planeta y con la poderosa energía que emanará de este evento cósmico.

Así como con buenas intenciones se logran efectos, con malas acciones y propósitos también se logran otras consecuencias que ponen en riesgo la paz de la Tierra.

No importa el credo o religión, cada uno en lo suyo podrá colaborar con la armonía necesaria para que no existan hechos que han sido anunciados como un posible ataque de Corea del Norte a la isla de Guam o la intensificación de ataques terroristas.

Mientras Donald Trump le dice al gobernador de la isla que tiene 162.000 habitantes que se ha hecho famoso, banaliza un posible ataque y el gobernador responde en esa misma frecuencia, se deja peligrosamente de lado la catastrófica  consecuencia de un ataque con misiles tal como anunció el presidente de Norcorea.

Los grupos terroristas también han empezado nuevamente con su ataque, Barcelona fue un ejemplo.

Es entonces que los seres del mundo pueden con su acción de PAZ cambiar las predicciones y llegar a un salto cuántico de conciencia. La mente en calma, la meditación, la oración,  los mantras, la paz interior de cada uno de nosotros ayudará, sin duda.

 

Qué es lo que sucederá

eclipse cruza EEUU

Un eclipse solar sucede cuando la Luna cubre una parte del Sol. El lunes, 21 de Agosto de 2017, un eclipse solar será visible, sí lo permite el clima, a través de toda Norteamérica. El continente entero va a presenciar un eclipse parcial que durará entre 2 y 3 horas. A la mitad del evento, cualquier persona dentro de una trayectoria de aproximadamente 70 millas de ancho de Oregón a Carolina del Sur (https://go.nasa.gov/2pC0lhe(link is external)) va a ver un breve eclipse total del Sol, cuando la Luna completamente cubra la brillante cara del Sol por hasta 2 minutos y 40 segundos. Esto convertirá el día en la noche y hará visible la corona solar, la atmósfera exterior del Sol, la cual usualmente está cubierta y es uno de los fenómenos naturales más asombrosos. Las estrellas brillantes y los planetas también se harán visibles.

Los ciudadanos de EEUU verán por primera vez en 99 años un eclipse solar completo el 21 de agosto. El fenómeno durará más de 2 minutos. La NASA explica que muchos científicos esperan con impaciencia este acontecimiento para observar los efectos de la repentina pérdida de radiación solar ultravioleta.

«El eclipse desconectará la fuente de la ionosfera [la parte de la atmósfera terrestre ionizada permanentemente debido a la fotoionización que provoca la radiación solar].

Durante el eclipse esta capa pasará de las condiciones diurnas a las nocturnas y viceversa, comentó el especialista de la Universidad de Colorado, el astronauta Bob Marshall.

Los empleados de la NASA consideran que este largo eclipse récord es «un experimento realizado y proporcionado amablemente por la naturaleza».

Antes, trascendió que el 21 de agosto de 2017, la NASA hará despegar dos bombarderos WB-57F que tendrán que perseguir la sombra de la Luna durante el eclipse solar. La sombra de la Luna alcanzará una velocidad de cerca de 4.000 kilómetros por hora.

Entre los territorios latinoamericanos que podrán ver el eclipse solar están Puerto Rico, México, Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Colombia, Venezuela, Ecuador, Ecuador, Perú y Brasil.

 

 

 

 

Años discutiendo lo mismo, lo cierto es que ellos, los Mapuche, sin duda estaban antes que nosotros. El tiempo avanza y las mentes retroceden

Por Graciela Vázquez Moure

 

Que son araucanos, que vinieron de Chile, que combatieron y aniquilaron a los tehuelches, que Roca tenía razón, que Roca fue un genocida, que no es un pueblo preexistente, que ancestralmente las tierras les pertenece, que los reclamos no son constitucionales,  que no pagan impuestos, que comparten el hospital, las escuelas, pero que quieren su pueblo-nación mapuche, que…

Hace 30 años que vivo en San Martín de los Andes, hace 30 años que escucho las historias de un lado y de otro, porque soy periodista y siempre traté de escuchar a todos, y preguntar y comprender.

Hace décadas que veo como se politiza todo, cuando  la Comunidad Mapuche pidió que la bandera de su pueblo flameara en la plaza del centro cívico, gran discusión con estos mismos argumentos. Mientras se trabajó durante años por la intercultarilidad, la convivencia de dos culturas en un mismo territorio. El respeto por los logros que desde 1992 tuvieron sustento constitucional y forman parte de la Constitución Argentina en su reforma de 1994, y de la provincial y de la Carta Orgánica Municipal en su reforma del 2010. Que desde 1987  en el gobierno del Dr. Alfonsín se avanzó para que las tierras volvieran a sus dueños iniciales, y tantas, tantas otras cosas que han pasado.

Pero el tiempo avanza y las mentes retroceden, o se estancan en un mismo criterio que no es el mejor: el de la confrontación.

Ni la violencia de un lado, de grupos que muchas veces ni siquiera representan a quienes dicen representar, ni la de quienes defienden los genocidios. La violencia nunca  nos lleva al buen camino.

Por qué será que nos cuesta tanto convivir, comprender al otro, respetar su cultura, digo de un lado y de otro, tener respeto por su historia y conocer con profundidad esa historia.

Con los estudios arqueológicos realizados en la última década por un antropólogo que ya no está en nuestra ciudad y a quien le hice la primera nota en el año 2006, cuando ni siquiera vivía en la localidad, supe que muchos de los estudios que se realizaban le daban la razón al pueblo Mapuche, que su permanencia ancestral era real, y en muchos estudios surgió que era de miles de años. Si, quizás los araucanos dejaron su impronta, seguro, la cordillera no nos dividía nos unía en aquellas épocas.

Comidas, utensilios, y en el último año restos humanos fueron el testimonio científico que permitió publicar esas investigaciones. Alberto Pérez dialogaba sobre el tema en cada entrevista y muchas veces no podía publicarla hasta tanto, el antropólogo entrevistado, tuviera evidencia cierta.

Así fue en el 2008 cuando publiqué la confirmación de que restos de cerámicas y utensilios, demostraban existencia de pueblos originarios de 10 mil años. Una extensa nota en la que muchas investigaciones se confirmaban.

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La de la “doncella  de los siete manzanos” cuyos restos datan de 900 años

Este fue uno de los hallazgos más impactantes, pero existen otros restos que fueron vistos por vecinos, los que fueron triturados por maquinarias que trabajaban  en el loteo.

Fue el anuncio del 2016,  de los arqueólogos que han llamado al hallazgo: “la doncella de los Siete Manzanos”, que reveló restos con una datación de 900 años en la zona de Chacra 30-28,  de esta ciudad a 14 km del casco céntrico. Se confirmó el ADN compatible con la actual etnia mapuche, según confirmaron arqueólogos del laboratorio de Etnohistoria del proyecto Lanín-Collón Cura, integrado por la Universidad de Buenos Aires, la Universidad Maimónides y la Fundación Azara.

O el reclamo que el lonko de la comunidad Curruhuinca, Ariel Epulef, realizó el último día del año  2016, sobre un hallazgo en  Chacra 28,  cuando en un lugar conocido como “Chenque de los Manzanos”, se realizaban excavaciones por el antropólogo Alberto Pérez, se encontraron cuerpos centenarios, lo que hace suponer con total certeza, que el lugar fue un cementerio mapuche y  en el medio de este hallazgo, se trabajaba para un loteo.

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En fin muchas son las historias, muchos los conflictos, muchos los reclamos y también las concesiones que desde el Estado se han logrado, pero, cada vez que surge un nuevo reclamo en nuestra ciudad o en la región, aparecen los mismos  conceptos que no ayudan a esta interculturalidad que tanto se proclama.

La situación de reclamo de la comunidad Cushamen , de Esquel, por las tierras que hace años se les vendió a Benetton reavivó el tema, y entonces otra vez los que están a favor y los que están en contra. Y así los mismos perimidos conceptos que la mayoría de las veces desconocen los convenios internacionales, lo que se aprobó en la Constitución, lo que más arriba cité.

Sin apelar a argumentos demagógicos, he tenido siempre una excelente relación con el pueblo Mapuche y con sus autoridades, simplemente porque fue de respeto mutuo, y muchas veces les dije lo que pensaba cuando las cosas se iban de control y las amenazas apelaban a la violencia, sin embargo siempre comprendí su lucha y también algunas negaciones  de la historia que no los beneficia.

Hoy nuevamente estamos frente a unos y otros, a los argumentos que se agotan y se repiten, quizás sea hora de entender que todos vivimos en un mismo pueblo, que sin duda ellos, los Mapuches estaban antes de todos nosotros, que estamos en un mismo país, que pertenecemos a un mismo planeta, y que es una pena que desde San Martín de los Andes, desde donde se sintoniza el universo cuando el cielo es de un azul profundo, entremos nuevamente en discusiones que no logran unirnos sino separarnos cada vez más.

 

La Asamblea Socio Ambiental de San Martín de los Andes se suma al rechazo regional a la central nuclear en Río Negro y solicita una declaración del Concejo Deliberante

La Patagonia ya en el año 1986 se manifestó en contra de un repositorio de residuos radioactivos, el famoso hecho de Gastre en Chubut.

La historia comienza a principios de 1980, cuando la Comisión Nacional de Energía Atómica (CNEA) anunció que construiría un repositorio de Residuos Radioactivos de Alta Actividad, conocido comúnmente como “basurero nuclear”, en Sierra del Medio, a 70 km de Gastre, que en ese momento tenía alrededor de 400 habitantes. Este sería el primero del planeta.

La movida en aquellos tiempos fue importante, el país entero se movilizó, y no había redes sociales, sin embargo el rechazo tuvo miles de firmas y adhesiones.  En  Chubut los pobladores comenzaron a organizarse, reunieron 8.000 firmas y en octubre de 1986, y las entregaron al entonces presidente Raúl Alfonsín que visitaba la ciudad de Trelew en ocasión de su centenario. En ese entonces se dijo que el proyecto quedó paralizado.

Pero llegó Carlos Saúl Menem y reavivó el proyecto inicial, fue cuando en   1991 comenzó nuevamente el movimiento de la CNEA en la zona y en 1996 la Comisión de Energía de Diputados de la Nación aprobó la construcción del basurero atómico».

Pero entonces, se logró que el proyecto quedara sin efecto, ya con la Constitución reformada en 1994 y las constituciones provinciales que también destacaron el tema, en San Martín de los Andes  comenzada la década del 90,  se logra imponer en la papelería municipal “San Martín de los Andes, zona no nuclear a favor de la vida y la paz”.

Ahora 31 años después del primer episodio y 21 posterior a la segunda arremetida de gobierno nacional justicialista de aquella época, surge otro tema relacionado  con un proyecto de la construcción de una planta nuclear en Río Negro.

Hoy 9 de agosto se cumplen 72 años del horror de Nagasaky, bombardeo del que fue responsable Estados Unidos. Esa bomba atómica representada en un gran hongo de muerte y destrucción es un símbolo.

Pero también lo fue en su momento la explosión de la planta de Chernobyl en 1986. Datos suficientes para la memoria de quienes hoy rechazamos un proyecto junto, así  como lo manifiesta también  la Asamblea Socio Ambiental de San Martín de los Andes.

planta nuclear

En un comunicado dado a conocer expresan “en consonancia con otras ciudades patagónicas, se suma este 9 de agosto a decirle No a la Planta Nuclear en Rio Negro, y solicitó al Concejo Deliberante que reafirme la convicción de ser «SAN MARTÍN DE LOS ANDES, ZONA NO NUCLEAR A FAVOR DE LA VIDA Y DE LA PAZ».   En junio de este año se cumplieron 21 años de la gran marcha de las localidades patagónicas que rechazaron el proyecto impulsado por la Comisión Nacional de Energía Atómica (CNEA), que pretendía instalar en la Patagonia el primer repositorio de residuos radioactivos de alta actividad del mundo.

La lucha de Gastre, hizo posible que se introduzca en la Constitución Nacional y Provincial la expresa prohibición del ingreso al territorio nacional de residuos radiactivos. En nuestra localidad fruto de esa gran marcha se sancionó la Ordenanza n° 512 del año 1990 donde se estableció que toda correspondencia municipal llevará la leyenda: «SAN MARTÍN DE LOS ANDES, ZONA NO NUCLEAR A FAVOR DE LA VIDA Y DE LA PAZ».

Este 9 de agosto se congregan en distintas ciudades patagónicas como Bariloche, El Bolsón, Neuquén y sobre todo Viedma para rechazar la instalación de la quinta central nuclear del país en la provincia de Rio Negro, por considerar que ese tipo de energía es sucia, cara, riesgosa y genera residuos radioactivos que tardan en degradarse decenas de miles de años.

La Asamblea Socio Ambiental presentó una nota al Concejo Deliberante manifestando su preocupación por la central nuclear y remitió un proyecto de declaración al cuerpo sobre este particular solicitando su sanción”.

 

La médica neuquina Fernanda Barral nuevamente salva vidas en el Mediterráneo

Hace más de un año  entrevistamos a Matías Quirno Costa, fotógrafo de San Martín de los Andes que es integrante de Prensa y Acción Humanitaria, que presta ayuda  en los rescates del Mediterráneo, donde llegan miles de refugiados cada día y cientos se ahogan en el mar.

Los relatos de Matías conmovían y sus fotos eran un testimonio del infierno por un lado y la solidaridad por otro.

De acuerdo a la información brindada por Quirno Costa, nuevamente Fernanda Barral que también reside en San Martín de los Andes,  se encuentra trabajando como médica en el lugar tratando de salvar vidas.

La médica también es miembro de la Ong argentina Prensa y Acción Humanitaria y acompaña a los rescatistas españoles de Pro Activa Open Arms en los rescates en el Mediterráneo a pocas millas de la costa con Libia.

De madrugada recorren las costas libias vigilados por aviones y barcos de las fuerzas de seguridad de aquel país que no autorizan a los voluntarios a acercarse a más de 12 millas.  De esa manera han sido testigos directos de cómo morían decenas de personas en el mar sin poder ayudarlos debido a la prohibición de Libia a que traspasen esa barrera de las 12 millas para salvar a quienes se ahogaban. Los relatos de Fernanda son escalofriantes. Si bien han logrado ayudar a muchísimos refugiados que se lanzan al mar escapando de hambrunas y guerras, también han tenido que ver como otros cientos mueren a diario como consecuencia de un mundo cada vez más inhumano. Un mundo que cierra sus fronteras cual murallas medievales y deja morir afuera a quienes se aproximan solicitando una oportunidad para sobrevivir.

“Fernanda reparte su vida entre Neuquén y San Martín de los Andes, pero desde que comenzó con Prensa y Acción Humanitaria en el 2016, ha trabajado en diferentes campos de refugiados en Grecia y ahora en el Mediterráneo. Ella es mamá, es profesional y es sobre todo una mujer comprometida que arriesga su vida para salvar la de otros. Es como diría Oscar Camps, director de Pro Activa, “El pueblo salvando al pueblo”. Desde PyAH (Prensa y Acción Humanitaria) felicitamos y nos solidarizamos con cada una de esas valientes y solidarias personas que se juegan el pellejo por el otro y que tratan de que el mundo sea un poquito menos malo” relata Matías Quirno Costa.

Muchos profesionales dedican su vida a salvar a otros seres acuciados por huir de sus países en guerra, o  de crisis humanitarias. Médicos sin Frontera también trabaja en estos momentos con los refugiados, con las víctimas de la guerra de Yemen, conflicto que no tiene prensa y que cada día cobra miles de vidas. En Siria, en Alepo han sufrido ataques con misiles en los hospitales donde han perdido la vida integrantes de la organización. En países de Africa que sufren violencia, sequías y hambrunas.

Así está el planeta repartido por quienes producen muertes y sufrimiento y por aquellos que luchan y  ofrecen su ayuda para salvarlos.

(Fotografía Matías Quirno Costa- Prensa y acción humanitaria)

 

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Acusaron de homicidio culposo a cuatro empleados de Vialidad Provincial por la muerte que produjo la caída de una piedra mientras dinamitaban en la ruta que conduce a lago Curruhue

Fue durante la audiencia de formulación de cargos que se realizó en los tribunales de Junín de los Andes el martes  por la mañana.

Se trata de un hecho que conmocionó a la población de San Martín de los Andes cuando una camioneta fue aplastada por una roca que se desprendió durante voladuras que realizaba Vialidad Provincial en la ruta 62 camino al lago Curruhue.

Matías Rébora Udabe que viajaba con su hijo de 14 años se dirigía al paso internacional Carrirriñe hacia Chile el 31 de enero de este año, en el momento en que una roca impactó de lleno sobre el lado del conductor provocando heridas de gravedad que ocasionaron la muerte horas después.

Los trabajos que se realizaban en dicha ruta no estaban señalizados y así lo constató el fiscal Manuel González que tenía a su cargo el caso.

El conductor de la camioneta fue gravemente herido trasladado al hospital de Junín de los Andes y luego en vuelo sanitario al hospital Castro Rendón donde falleció horas después.

La acusación de homicidio culposo dictada en la mañana del martes recayó en cuatro funcionarios con puestos jerárquicos de Vialidad Provincial, al confirmarse a través de testigos que no existía ninguna señalización que alertara sobre el peligro de los trabajos que se realizaban y el corte de ruta durante la voladura.

 

 

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