La Dra. María de Ezcurra es médica generalista con especialización en medicina Ayurveda. Su historia es la de tantos profesionales jóvenes, que una vez que han concluido una carrera, descubren que les falta algo para poder cumplir con sus verdaderos objetivos. Así fue el caso de María. En diálogo con Desde el Sur Digital, explicó la historia de esta medicina milenaria, y ante la pregunta de cómo surgió esta decisión de dedicarse al Ayurveda hizo este relato.
“Yo estaba una noche de guardia en un hospital, y llegó una señora con un pico tremendo de presión, con ella toda la familia. Había gran alteración en todos y pedí quedarme sola con la paciente. Le pregunté qué había pasado para que la presión se disparara de esa manera y me dijo que cuando llegó a su casa, encontró colgado a su hijo, a quien finalmente pudieron salvar. Le di la medicación correspondiente y pedí al hijo que entrara. El me contó que la determinación de intentar suicidarse, la había tomado al no tener trabajo y estar totalmente desesperanzado. Entonces mediqué también al hijo. Esa noche me replanté mi profesión. Pensé si yo quería solo medicar ante los acontecimientos que veía, o mi misión era crear conciencia para que la gente encontrara otro camino en la vida. Así entrando casi en crisis con mi profesión comencé la especialización de medicina Ayurveda.”
El relato es fuerte y contundente. La historia de María de Ezcurra es la de muchos jóvenes profesionales. Tiene 35 años, desde el 2011 tiene la especialización en Ayurveda. En el 2006 se recibió de médica generalista. Nació en Buenos Aires pero desde pequeña vivió en San Martín de los Andes, hasta que de adolescente se fue a la capital del país a estudiar. Su familia vive en la localidad y es uno de sus lugares elegidos para dar charlas e incluso atender a sus pacientes. Su vida actualmente transcurre entre Buenos Aires, Tras la Sierra-Córdoba y San Martín de los Andes.
Esta es la primera de una serie de notas en las que trasladaremos sus conocimientos sobre Ayurveda. En esta primera comenzamos por la historia de esta sabiduría milenaria que toma al ser holísticamente: mente, cuerpo y espíritu.
Medicina milenaria que llega desde la India
El Ayurveda «duración de la vida y verdad, conocimiento”. es la medicina natural que nació en India hace 5000 años. Consiste en intervenir en el equilibrio cuerpo-mente-espíritu, de forma conjunta y unitaria. Enfatiza que el origen de la enfermedad es debido a un desequilibrio entre el cuerpo y mente y el tratamiento se centra en restablecer el equilibrio de las energías vitales llamadas «doshas». Cada vez cobra más importancia abordar la enfermedad desde un punto de vista integral y la medicina ayurvédica lo logra mediante sus conocimientos milenarios.
“Tiene cinco mil años, y nació en la tribu del río Sarasvati la forma en que yo lo entiendo- cuenta María de Ezcurra- es que esta gente que tenía un gran poder de observación, eran sabios, mostraba que el hombre a medida que envejecía generaba sufrimiento y que este sufrimiento ocurría por un error primordial de estar identificado con la forma. Si yo me identifico con la forma y vivo mi vida a partir de eso sé que la materia es impermanente, estoy condenándome al sufrimiento. La única forma de transcender y cortar esta sámsara, esta rueda de reencarnar, sufrir y morir, es saber que existe otra elección en la vida. El Ayurveda sirve para tener ese conocimiento. Están los impulsos de la vida que no podemos negar. El enojo es uno de ellos. Provoca enfermedad en nosotros y dolor afuera, pero esta es parte de nuestra naturaleza, en esos casos nuestra parte física la está pasando mal, pero yo se que soy más que una parte física y puedo tener compasión de mis impulsos, puedo pedir disculpas a quien pude haber lastimado.
Siguió relatando la Dra. de Ezcurra “nacemos en el Eden, somos expulsados y debemos volver a él con conciencia de haber sido seres, no tenemos registro de la forma cuando somos niños. De nuestras experiencias anteriores.
Se nos da el poder creador en la adolescencia y podemos crear en la materia, pero si ponemos ese don creador al servicio del ego lo que vamos a lograr es provocar más apego, formas impermanentes y generaremos más sufrimiento.
El sustrato del Ayurveda es poder generar un espacio entre el cuerpo y la mente y saber qué quiero construir con el poder creador.
Esto tiene que ver con ver mi cuerpo y mi mente desde afuera, ver que tienen tendencias impulsivas y saber qué nos lleva a esto a que el poder de los sentidos guíe mi conducta”.
DSD- ¿El arrepentimiento ayuda ante una reacción equivocada que nos daña y daña a otros?
- de Ezcurra- El arrepentimiento no, lo que tenemos es que tomar conciencia de que uno tiene el poder de dañar, uno es un creador, soy responsable de todo lo que actúo, todo lo que pienso, lo que siento, lo que hago, no soy culpable, soy responsable. Todos los humanos estamos luchando con estas dos fuerzas y estamos manifestando de a ratos con nuestro cuerpo, mente y ego y de a ratos con nuestro espíritu. Cuando se manifiesta esto último es hermoso, cuando se manifiesta lo primero a veces es desastroso. Lo primero es saber que ocurre, y no ponerlo en un juicio moral: no está ni bien ni mal”.
–Es muy importante destacar lo de la “culpa”, qué importancia tiene el arrepentimiento en situaciones puntuales.
-Todo tiene que ver cómo lo veas, si vemos el arrepentimiento con la conciencia de que me equivoqué, si, pero el arrepentimiento nos liga con el pasado, y lo que tenemos es que estar relacionados con el presente. Yo tengo que ver que me equivoqué y pedir perdón si es necesario. Hay que trabajar en cada uno la presencia para prometerme a mi mismo que estaré cada vez más presente para que cada vez se me escape menos, esa acción que lastima. No podemos prometer que no se escapará nuevamente nuestro dosha, nuestro planeta o nuestra mente y el ego. Lo que es importante es tener en cuenta la intención, ver esa parte nuestra que tiene una conducta incorrecta.
-¿Qué nos permite saber que también somos espíritu?
– Si yo no tengo un sustrato espiritual todo se hace muy difícil. Si solo nos sustentamos en el mi mente, mi cuerpo y mi ego, ese sentido del Yo Soy, no tiene sentido esta vida. Porque sabemos que nos vamos a morir, y los otros que están cerca también se van morir, y entonces se produce un gran sin sentido.
-¿El sufrimiento y la frustración nos enferma?
– La identificación con la mente, el l cuerpo y el ego, es lo que nos enferma. La frustración es habernos identificado con nuestro ego. Y haber pensado que lo que mi ego manda es lo que yo vine a hacer al mundo y cuando eso no se manifiesta, hay una fuerza en contra mía. Si yo comprendo que no soy eso que mi ego dice que soy, que vine a este mundo a aprender, a llevar algo a cabo. Mi aprendizaje implica un cambio de conciencia, por lo tanto depende de la manera en la que me defino a mi misma.
-¿El Ayurveda qué propone?
– Como un primer camino, está relacionado con la misión y con lo que tenemos que aprender, tiene que ver con el amor, la cuestión es no identificarme con la materia que me fue dada y quedarme sin acción para poder emprender el camino para el que vine a esta vida. Reconocer que la naturaleza que nos fue dada, tanto nuestro dosha como la familia, para Ayurveda nosotros elegimos a nuestra familia, a nuestros padres, todo va a quedar marcado en forma de samskara, o huellas mentales, patrones de conducta, que me marcan tendencias, cuando encarnamos esas tendencias se materializan. Para el Ayurveda, podemos alimentarnos bien por todos los sentidos, pero si la mente no digiere bien esa información, nos iremos intoxicando progresivamente. El equilibrio y la salud (que se manifiesta como sensación de alegría y bienestar) son imposibles sin un adecuado manejo mental.
Si deseamos que el mundo cambie, hay que comenzar por cambiar la manera en que vemos el mundo. Cambiar lo que pensamos, sentimos y creamos. Uno ve al mundo como uno mismo es.
Nota de redacción: En el próximo artículo hablaremos de los personajes que construimos y que tanto daño nos ocasiona. De los doshas y su significado.
