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{"id":4514,"date":"2017-08-10T20:55:22","date_gmt":"2017-08-10T20:55:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.desdeelsurdigital.com.ar\/?p=4514"},"modified":"2017-08-10T20:55:22","modified_gmt":"2017-08-10T20:55:22","slug":"anos-discutiendo-lo-mismo-lo-cierto-es-que-ellos-los-mapuche-sin-duda-estaban-antes-que-nosotros-el-tiempo-avanza-y-las-mentes-retroceden","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.desdeelsurdigital.com.ar\/?p=4514","title":{"rendered":"A\u00f1os discutiendo lo mismo, lo cierto es que ellos, los Mapuche, sin duda estaban antes que nosotros. El tiempo avanza y las mentes retroceden"},"content":{"rendered":"

Por Graciela V\u00e1zquez Moure<\/strong><\/p>\n

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Que son araucanos, que vinieron de Chile, que combatieron y aniquilaron a los tehuelches, que Roca ten\u00eda raz\u00f3n, que Roca fue un genocida, que no es un pueblo preexistente, que ancestralmente las tierras les pertenece, que los reclamos no son constitucionales, \u00a0que no pagan impuestos, que comparten el hospital, las escuelas, pero que quieren su pueblo-naci\u00f3n mapuche, que\u2026<\/p>\n

Hace 30 a\u00f1os que vivo en San Mart\u00edn de los Andes, hace 30 a\u00f1os que escucho las historias de un lado y de otro, porque soy periodista y siempre trat\u00e9 de escuchar a todos, y preguntar y comprender.<\/p>\n

Hace d\u00e9cadas que veo como se politiza todo, cuando\u00a0 la Comunidad Mapuche pidi\u00f3 que la bandera de su pueblo flameara en la plaza del centro c\u00edvico, gran discusi\u00f3n con estos mismos argumentos. Mientras se trabaj\u00f3 durante a\u00f1os por la intercultarilidad, la convivencia de dos culturas en un mismo territorio. El respeto por los logros que desde 1992 tuvieron sustento constitucional y forman parte de la Constituci\u00f3n Argentina en su reforma de 1994, y de la provincial y de la Carta Org\u00e1nica Municipal en su reforma del 2010. Que desde 1987\u00a0 en el gobierno del Dr. Alfons\u00edn se avanz\u00f3 para que las tierras volvieran a sus due\u00f1os iniciales, y tantas, tantas otras cosas que han pasado.<\/p>\n

Pero el tiempo avanza y las mentes retroceden, o se estancan en un mismo criterio que no es el mejor: el de la confrontaci\u00f3n.<\/p>\n

Ni la violencia de un lado, de grupos que muchas veces ni siquiera representan a quienes dicen representar, ni la de quienes defienden los genocidios. La violencia nunca\u00a0 nos lleva al buen camino.<\/p>\n

Por qu\u00e9 ser\u00e1 que nos cuesta tanto convivir, comprender al otro, respetar su cultura, digo de un lado y de otro, tener respeto por su historia y conocer con profundidad esa historia.<\/p>\n

Con los estudios arqueol\u00f3gicos realizados en la \u00faltima d\u00e9cada por un antrop\u00f3logo que ya no est\u00e1 en nuestra ciudad y a quien le hice la primera nota en el a\u00f1o 2006, cuando ni siquiera viv\u00eda en la localidad, supe que muchos de los estudios que se realizaban le daban la raz\u00f3n al pueblo Mapuche, que su permanencia ancestral era real, y en muchos estudios surgi\u00f3 que era de miles de a\u00f1os. Si, quiz\u00e1s los araucanos dejaron su impronta, seguro, la cordillera no nos divid\u00eda nos un\u00eda en aquellas \u00e9pocas.<\/p>\n

Comidas, utensilios, y en el \u00faltimo a\u00f1o restos humanos fueron el testimonio cient\u00edfico que permiti\u00f3 publicar esas investigaciones. Alberto P\u00e9rez dialogaba sobre el tema en cada entrevista y muchas veces no pod\u00eda publicarla hasta tanto, el antrop\u00f3logo entrevistado, tuviera evidencia cierta.<\/p>\n

As\u00ed fue en el 2008 cuando publiqu\u00e9 la confirmaci\u00f3n de que restos de cer\u00e1micas y utensilios, demostraban existencia de pueblos originarios de 10 mil a\u00f1os. Una extensa nota en la que muchas investigaciones se confirmaban.<\/p>\n

$\"doncella-de-los-manzzanos\"$ <\/a><\/p>\n

La de la \u201cdoncella\u00a0 de los siete manzanos\u201d cuyos restos datan de 900 a\u00f1os<\/strong><\/p>\n

Este fue uno de los hallazgos m\u00e1s impactantes, pero existen otros restos que fueron vistos por vecinos, los que fueron triturados por maquinarias que trabajaban \u00a0en el loteo.<\/strong><\/p>\n

Fue el anuncio del 2016, \u00a0de los arque\u00f3logos que han llamado al hallazgo: \u201cla doncella de los Siete Manzanos\u201d, que revel\u00f3 restos con una dataci\u00f3n de 900 a\u00f1os en la zona de Chacra 30-28, \u00a0de esta ciudad a 14 km del casco c\u00e9ntrico. Se confirm\u00f3 el ADN compatible con la actual etnia mapuche, seg\u00fan confirmaron arque\u00f3logos del laboratorio de Etnohistoria del proyecto Lan\u00edn-Coll\u00f3n Cura, integrado por la Universidad de Buenos Aires, la Universidad Maim\u00f3nides y la Fundaci\u00f3n Azara.<\/p>\n

O el reclamo que el lonko de la comunidad Curruhuinca, Ariel Epulef, realiz\u00f3 el \u00faltimo d\u00eda del a\u00f1o\u00a0 2016, sobre un hallazgo en \u00a0Chacra 28, \u00a0cuando en un lugar conocido como \u201cChenque de los Manzanos\u201d, se realizaban excavaciones por el antrop\u00f3logo Alberto P\u00e9rez, se encontraron cuerpos centenarios, lo que hace suponer con total certeza, que el lugar fue un cementerio mapuche y \u00a0en el medio de este hallazgo, se trabajaba para un loteo.<\/p>\n

$\"epulef\"$ <\/a><\/p>\n

En fin muchas son las historias, muchos los conflictos, muchos los reclamos y tambi\u00e9n las concesiones que desde el Estado se han logrado, pero, cada vez que surge un nuevo reclamo en nuestra ciudad o en la regi\u00f3n, aparecen los mismos\u00a0 conceptos que no ayudan a esta interculturalidad que tanto se proclama.<\/p>\n

La situaci\u00f3n de reclamo de la comunidad Cushamen , de Esquel, por las tierras que hace a\u00f1os se les vendi\u00f3 a Benetton reaviv\u00f3 el tema, y entonces otra vez los que est\u00e1n a favor y los que est\u00e1n en contra. Y as\u00ed los mismos perimidos conceptos que la mayor\u00eda de las veces desconocen los convenios internacionales, lo que se aprob\u00f3 en la Constituci\u00f3n, lo que m\u00e1s arriba cit\u00e9.<\/p>\n

Sin apelar a argumentos demag\u00f3gicos, he tenido siempre una excelente relaci\u00f3n con el pueblo Mapuche y con sus autoridades, simplemente porque fue de respeto mutuo, y muchas veces les dije lo que pensaba cuando las cosas se iban de control y las amenazas apelaban a la violencia, sin embargo siempre comprend\u00ed su lucha y tambi\u00e9n algunas negaciones\u00a0 de la historia que no los beneficia.<\/p>\n

Hoy nuevamente estamos frente a unos y otros, a los argumentos que se agotan y se repiten, quiz\u00e1s sea hora de entender que todos vivimos en un mismo pueblo, que sin duda ellos, los Mapuches estaban antes de todos nosotros, que estamos en un mismo pa\u00eds, que pertenecemos a un mismo planeta, y que es una pena que desde San Mart\u00edn de los Andes, desde donde se sintoniza el universo cuando el cielo es de un azul profundo, entremos nuevamente en discusiones que no logran unirnos sino separarnos cada vez m\u00e1s.<\/strong><\/p>\n

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