Al comenzar la semana se conoci\u00f3 un documento de la Confederaci\u00f3n Mapuche Neuquina, en el que anuncian un importante acuerdo entre la Comunidad Mapuche y El Parque Nacional Lan\u00edn. \u00a0 El reconocimiento del Volc\u00e1n Lan\u00edn como Sitio Sagrado Mapuce, fue comunicado despu\u00e9s de 10 a\u00f1os que se viene realizando a los pies del\u00a0Pijan Mawiza (Volc\u00e1n Lanin) una de las ceremonias m\u00e1s importantes de la regi\u00f3n de Puelmapu. Esto surgi\u00f3 por la decisi\u00f3n de la Confederaci\u00f3n Mapuche de Neuqu\u00e9n, quien respondiendo a la preocupaci\u00f3n de Pijan Kuse y Logko de la zona, plantearon la urgencia de retomar la celebraci\u00f3n del gejipun, convocando a todas las comunidades mapuche de la regi\u00f3n.<\/p>\n

Expresan que \u201cla situaci\u00f3n de preocupaci\u00f3n mayor era el estado de amenaza del volc\u00e1n, que ya mostraba signos de la sobrecarga tur\u00edstica y un control m\u00e1s estricto de los actividades que all\u00ed se practicaban. El signo m\u00e1s visible era que la cumbre de nuestro Pijan Mawiza no ten\u00eda nieve afectando toda la cadena de vida, que este sitio mapuce desde all\u00ed genera. La convocatoria en ese 2006 se denomin\u00f3 \u201cEl Grito del Lan\u00edn\u201d, porque era responder al compromiso que como mapuce tenemos ante ese entorno que es parte de la diversidad de vidas que contiene el Lanin y que desde milenios, es fuente energ\u00e9tica de sabidur\u00eda y conocimiento mapuce.\u201d<\/p>\n

As\u00ed en el \u201cC\u00edrculo de Autoridades Filos\u00f3ficas del Pija\u00f1 Mawiza (Volc\u00e1n) Lanin\u201d, comenzaron desde ese momento un proceso de movilizaci\u00f3n cultural que va llegando al punto que se propusieron, que es crear un resguardo y proteger la integridad biocultural de este sitio fundamental para nuestro equilibrio socio-ecol\u00f3gico-cultural.<\/p>\n

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Esto era necesario debatirlo con la Administraci\u00f3n de Parques Nacionales (APN) que es el organismo que hasta hoy administr\u00f3 este poderoso centro de la cosmovisi\u00f3n mapuce. La figura que acordamos para crear este resguardo es el de \u201cLan\u00edn, Sitio Sagrado Mapuce\u00bb. Los sitios sagrados se definen como: \u201c\u00e1reas de tierra o agua que tienen un significado espiritual especial para los pueblos y comunidades ind\u00edgenas\u201d, seg\u00fan las Directrices para Administradores de \u00c1reas Protegidas sobre \u201cSitios Naturales Sagrados\u201d de la IUCN. Estos sitios sagrados pueden incluir principalmente \u00e1reas naturales. Recordamos que la Uni\u00f3n mundial para la conservaci\u00f3n de la naturaleza (IUCN) re\u00fane a m\u00e1s de 80 estados e incluye a los bosques, pero tambi\u00e9n \u00e1reas construidas por los seres humanos o monumentos (tales como los templos). Tambi\u00e9n incluye lugares naturales, localizados en \u00e1reas con un gran valor espiritual, reconocidos por las creencias religiosas del pueblo en cuesti\u00f3n y tiene gran influencia en las \u00e1reas protegidas.<\/p>\n

En el movimiento moderno de \u00e1reas protegidas, se ha superado el concepto de naturaleza virgen, que conllevaba la exclusi\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas, preexistentes a esas reservas. Como concluy\u00f3 el WWF en su reporte (2005): \u201cLos sitios sagrados son probablemente los m\u00e9todos m\u00e1s antiguos de protecci\u00f3n del h\u00e1bitat del planeta\u201d.<\/p>\n

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Toda esta evoluci\u00f3n en el reconocimiento al rol vital de los pueblos ind\u00edgenas en salvaguardar los ecosistemas a largo plazo llev\u00f3 a las comunidades mapuce y a su organizaci\u00f3n, a promover el reconocimiento del Volc\u00e1n Lan\u00edn, como \u201cPatrimonio Biocultural Mapuce\u201d o \u00abSitio Sagrado Mapuce\u00bb<\/p>\n

Indican que los valores del Pija\u00f1 Mawiza se relaciona con nuestra forma de vida, de quienes convivimos desde siempre con \u00e9l y el ecosistema que alimenta. Esta unido a la identidad nacional mapuce y es necesario para importantes prop\u00f3sitos ceremoniales y religiosos. Si bien, el Pija\u00f1 Mawiza est\u00e1 incorporado al Parque Lanin donde los esfuerzos para conservar la biodiversidad ha priorizado la conservaci\u00f3n como prop\u00f3sito fundamental, para los mapuche el Pija\u00f1 Mawiza incluye valores espirituales, culturales, de identidad, educacionales, de paz y terap\u00e9uticos.<\/p>\n

Un sitio sagrado<\/strong><\/p>\n

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Es importante destacar que un sitio sagrado en la naturaleza se constituye muchas veces en un sitio de poder, con una energ\u00eda especial, una vibraci\u00f3n y frecuencia diferente a otros lugares, muchos de ellos son sanadores.<\/strong><\/p>\n

El documento expresa que el reconocimiento del Lan\u00edn como \u201cSitio Sagrado Mapuce\u201d, bajo administraci\u00f3n de las instituciones mapuce, ser\u00e1 una oportunidad \u00fanica para desarrollar el mutuo entendimiento y convivencia entre dos instituciones que desde hace un siglo buscan mecanismos para superar una relaci\u00f3n pasado cargada de violencia, abusos de poder e impunidad. Hablamos del Pueblo Mapuce y la APN.<\/p>\n

Es ya indiscutido que la conducta humana est\u00e1 teniendo efectos dram\u00e1ticamente negativos sobre la diversidad de vidas del Planeta. Al mismo tiempo, las lenguas, sistemas de creencias, los valores tradicionales, la rica diversidad cultural, est\u00e1 en serio peligro. El reconocimiento de \u201cLanin, Sitio Sagrado Mapuce\u201d puede representar el campo de coincidencia de la diversidad cultural y biol\u00f3gica y el trabajo en colaboraci\u00f3n de Mapuce\/APN.<\/p>\n

Finalizan destacando que en un pr\u00f3ximo informe, vamos se detallar\u00e1n los pasos planificados hacia este reconocimiento in\u00e9dito en el pa\u00eds.<\/p>\n

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