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{"id":13485,"date":"2025-08-04T20:26:24","date_gmt":"2025-08-04T20:26:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.desdeelsurdigital.com.ar\/?p=13485"},"modified":"2025-08-04T20:38:45","modified_gmt":"2025-08-04T20:38:45","slug":"el-mito-de-sisifo-o-el-desafio-a-lo-que-se-repite-miles-de-veces","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.desdeelsurdigital.com.ar\/?p=13485","title":{"rendered":"EL MITO DE SISIFO O EL DESAFIO A LO QUE SE REPITE MILES DE VECES"},"content":{"rendered":"\n

Por Graciela V\u00e1zquez Moure<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El combate al narcotr\u00e1fico y el delito que opera encubierto, una y otra vez<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esto surge a ra\u00edz de un comentario excelente de un lector. Mariano Carucci, \u00a0es profesor de filosof\u00eda, desde su cuenta \u201cMariano Metaf\u00edsico\u201d, acot\u00f3 \u201ces como el mito de S\u00edsifo, se atacan los efectos y no las causas\u00bb a una nota publicada por esta cronista, \u00a0sobre la acci\u00f3n que se desarrolla en la ciudad por el microtr\u00e1fico de drogas, \u00a0tarea que lleva adelante la polic\u00eda neuquina junto a la justicia. En este caso encabezado este accionar, \u00a0por el fiscal general Jos\u00e9 Ignacio G\u00e9rez.<\/p>\n\n\n\n

Un accionar que sin duda suma controles sobre el tr\u00e1fico de drogas, que se denomina quioscos, peque\u00f1os puntos de distribuci\u00f3n y venta.<\/p>\n\n\n\n

Sin \u00e1nimo de desestimar la iniciativa que es a nivel provincial, el comentario del lector de la nota despierta una buena reflexi\u00f3n. Porque lo que se atiende es la consecuencia y no las causas. Por qu\u00e9 cada vez m\u00e1s personas tienen esta actividad delictiva y cada vez tienen m\u00e1s \u201cclientes\u201d. Y ac\u00e1 est\u00e1 el enigma de descubrir cu\u00e1l es la causa.<\/p>\n\n\n\n

Y en esta reflexi\u00f3n mucho m\u00e1s profunda, surgi\u00f3 la comparaci\u00f3n con el mito de S\u00edsifo, originario de la mitolog\u00eda griega, y desarrollado en un ensayo del genial escritor franc\u00e9s Albert Camus.<\/p>\n\n\n\n

El mito narra la historia de un rey condenado por los dioses a un castigo eterno: empujar una enorme roca colina arriba, solo para verla rodar de nuevo hasta la base cada vez que est\u00e1 a punto de alcanzar la cima. Esta tarea repetitiva e in\u00fatil se ha convertido en una met\u00e1fora de la condici\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n\n

Y es as\u00ed como ese castigo de llevar la roca a la cima para verla rodar nuevamente es comparable con la lucha contra las drogas. Lo he visto durante d\u00e9cadas, y nunca se logr\u00f3 desalentar este accionar delictivo. Surge entonces la pregunta \u00bfcu\u00e1les son las causas?<\/p>\n\n\n\n

S\u00edsifo, rey de Corinto, era conocido por su astucia y por desafiar a los dioses.\u00a0En una ocasi\u00f3n, revel\u00f3 <\/strong>el secreto de\u00a0Zeus<\/a>,\u00a0lo que provoc\u00f3 la ira del dios.\u00a0Zeus, a su vez, envi\u00f3 a\u00a0 T\u00e1natos<\/a>\u00a0(la muerte) para llevar a S\u00edsifo al inframundo.\u00a0Sin embargo, S\u00edsifo enga\u00f1\u00f3 a T\u00e1natos y logr\u00f3 escapar, prolongando su vida.\u00a0Finalmente, Zeus, enojado por la desobediencia de S\u00edsifo, lo conden\u00f3 a un castigo eterno en el\u00a0 Hades<\/a>:\u00a0empujar una roca colina arriba, solo para verla rodar hacia abajo una y otra vez.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Record\u00e9 ese maravilloso libro de Camus, le\u00eddo en la adolescencia y cada vez m\u00e1s vigente.<\/p>\n\n\n\n

La b\u00fasqueda del ser humano de encontrar una sustancia que obnubile, que distraiga del prop\u00f3sito de vida, que enga\u00f1e y oculte el verdadero sufrimiento, que no permite la conexi\u00f3n con el universo, y en definitiva con el alma, es la imagen de esa roca que desde la cima se desmorona nuevamente. Y en esta dualidad del mito, el combate hacia el tr\u00e1fico de drogas tambi\u00e9n es parte de esa roca, porque el flagelo vuelve, se esconde, transmuta y lamentablemente persiste.<\/p>\n\n\n\n

Y toda acci\u00f3n, aunque sea bien intencionada de combatir el narcotr\u00e1fico, nos remite tambi\u00e9n a esa imagen de S\u00edsifo, ver caer desde la cima la roca una y otra vez.<\/p>\n\n\n\n

Claro al menos es una intenci\u00f3n de combatir el flagelo, que hace d\u00e9cadas se instal\u00f3 en San Mart\u00edn de los Andes y en estos tiempos se disgrega en los barrios, y justamente los m\u00e1s cercanos a escuelas, espacios deportivos y de recreaci\u00f3n. Obvio buscando a los m\u00e1s j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n

El desaf\u00edo es encontrar ese prop\u00f3sito de vida que muchos seres, no solo los j\u00f3venes, no encuentran, sanar el alma, en definitiva.<\/p>\n\n\n\n

Al igual que S\u00edsifo, los seres humanos se enfrentan a tareas repetitivas y aparentemente sin sentido, como el trabajo, las relaciones, o incluso la propia vida, y es entonces donde la droga encuentra el espacio para generar una alternativa que termina en destrucci\u00f3n, y muchas veces en un viaje solo de ida.<\/p>\n\n\n\n

En resumen, el mito de S\u00edsifo, tanto en su origen como en su interpretaci\u00f3n filos\u00f3fica por Camus, recuerdo que fue un existencialista en la d\u00e9cada del 50, siglo pasado, nos invita a reflexionar sobre la naturaleza de la existencia humana, la b\u00fasqueda del significado de la vida, el camino para sanar y la tarea impostergable de la pol\u00edtica para descubrir como subsanar esa frustraci\u00f3n que muchos j\u00f3venes han convertido en esa roca, esa vida sin horizontes, que se desmorona una y otra vez.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"