Por Graciela V\u00e1zquez Moure<\/strong><\/p>\n\n\n\n El paso de Pablo Neruda por San Mart\u00edn de los Andes entre febrero y marzo de 1949 dej\u00f3 su huella.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Una de esas marcas imborrables fue la que mantuvo siempre don Luis Bravo, quien era un ni\u00f1o de 14 a\u00f1os cuando lo conoci\u00f3 en su casa de la cordillera.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Don Luis, ya falleci\u00f3, pero cuando mantuve esta charla con \u00e9l ten\u00eda 81 a\u00f1os, fue en el 2016.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En este aniversario recordamos, a este vecino que ya no est\u00e1 y a Pablo Neruda que dej\u00f3 su huella con su paso por el pueblo hace 76 a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Luis Bravo viv\u00eda en San Mart\u00edn de los Andes desde la d\u00e9cada del 50. Ten\u00eda 14 a\u00f1os cuando conoci\u00f3 a Pablo Neruda, sin saber que era el poeta chileno. Porque para todos era un ornit\u00f3logo, maderero y comunista.<\/p>\n\n\n\n En su casita al pie del cerro Curruhuinca, Don Luis record\u00f3 una tarde ventosa de febrero, ese episodio que vivi\u00f3 junto a su padre Jos\u00e9 \u201cTito\u201d Bravo y a sus hermanitos.<\/p>\n\n\n\n Las vivencias llegaron sin esfuerzo, quiz\u00e1s de tanto contarlas, la memoria se va construyendo a\u00f1o tras a\u00f1o. Se fue entretejiendo la charla y tal vez desde el a\u00f1o 1999 cuando se cumplieron los 50 a\u00f1os del paso de Neruda por San Mart\u00edn de los Andes, Don Luis empez\u00f3 a ser consultado, como un eslab\u00f3n de la historia viviente.<\/p>\n\n\n\n Record\u00f3 en esa entrevista: \u201c\u00c9l estaba con dos personas m\u00e1s, uno era Jorge Bellet, el otro no me acuerdo\u201d y resalta que Neruda ten\u00eda un pantal\u00f3n marr\u00f3n y una campera de gamuza.<\/p>\n\n\n\n La segunda persona a la que don Luis se refiere era V\u00edctor Bianchi, que acompa\u00f1aba a Neruda por el paso Ilpela hacia San Mart\u00edn de los Andes.<\/p>\n\n\n\n \u201cNeruda estaba con botas altas, llevaba un saco largo y un sombrero que lo usaba como si fuera mexicano\u201d r\u00ede mientras llegan los recuerdos.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Don Luis naci\u00f3 en Futrono, donde fue bautizado y luego la vida se desarrolla en la cordillera y estudi\u00f3 hasta cuarto grado en el colegio de curas alemanes del mismo pueblo donde naci\u00f3, pueblito peque\u00f1o cercano a la hacienda que manejaba su padre. Hasta los 17 a\u00f1os vivi\u00f3 en esa zona en la que los bosques y r\u00edos de monta\u00f1a creaban un clima paradis\u00edaco, a pesar de la hostilidad del invierno.<\/p>\n\n\n\n Ingresa a San Mart\u00edn de los Andes en 1953, llega a Lago Hermoso para trabajar, \u201cera una colonia de puros alemanes en esos a\u00f1os\u201d cuenta en la charla.<\/p>\n\n\n\n Tiene recuerdos hist\u00f3ricos porque puso los hitos en distintos lugares de la cordillera, caminando los terrenos dif\u00edciles, con mallines, sin caminos.<\/p>\n\n\n\n Habla de ese lugar geogr\u00e1fico, adverso en muchos momentos debido a un clima que suele ser hostil en el invierno, sin embargo, cuando le pregunt\u00e9 qu\u00e9 significaba la cordillera, Don Luis respondi\u00f3 \u201ces el bienestar de la persona\u201d, una definici\u00f3n tan simple como profunda.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ante la pregunta si sospechaban qui\u00e9n era ese hombre que lleg\u00f3 a su casa en plena monta\u00f1a, don Luis respondi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n –\u201cNosotros no sab\u00edamos que era Pablo Neruda, el que lo tra\u00eda como baqueano era Juan Gonz\u00e1lez, que era yerno de mi pap\u00e1 que pertenec\u00eda a la compa\u00f1\u00eda de Jos\u00e9 Rodr\u00edguez que adem\u00e1s de hacienda con animales, era aserradero. Ven\u00eda Juan Flores, Juvenal Flores y despu\u00e9s se suma Juan Vivanco, lo llamaban Juan \u201cDiablo\u201d. Bellet administraba ese fundo. Lo que vimos es que era un hombre que conoc\u00eda muchas cosas. Todos los baqueanos ten\u00edan 22 o 23 a\u00f1os, eran muy j\u00f3venes. <\/em><\/p>\n\n\n\n -\u00bfDe d\u00f3nde sale el apodo Juan \u201cDiablo\u201d?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013 A Vivanco no lo hab\u00edan bautizado y as\u00ed lo llamaban. Fueron a buscarlo a Chihu\u00edo, para que se sumara al grupo, todos eran criados en la cordillera, pero Vivanco conoc\u00eda la cordillera de memoria, era el m\u00e1s seguro de los tres, \u00e9l era empleado de los Oporto, que viv\u00edan en las termas de Chihu\u00edo. Ellos ocupaban todo con los animales eran importantes como pobladores de la zona. Los \u00abTres Juanes\u00bb, adem\u00e1s de baqueanos eran hombres duros de monta\u00f1a y los contrataban cuando en la hacienda pagaban jornales, nadie se les animaba y proteg\u00edan a los administradores.<\/p>\n\n\n\n -\u00bfCu\u00e1ntos d\u00edas se quedaron en la casa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n -No recuerdo si fueron dos d\u00edas. Ellos ven\u00edan escapando, salieron de Hueinahue, pasaron con la lancha una parte del lago Maihue, los baqueanos le trajeron los caballos por tierra. La lancha era de la compa\u00f1\u00eda Rodr\u00edguez que ten\u00eda tres o cuatro aserraderos. Nosotros and\u00e1bamos en el campo y cuando llegamos a la casa, hab\u00edan llegado los hombres, all\u00ed estaba Juan Gonz\u00e1lez, Juan Flores y le pidi\u00f3 a mi pap\u00e1 que se sumara Juan Vivanco, por el conocimiento que ten\u00eda de la cordillera. Mi pap\u00e1 tambi\u00e9n sab\u00eda mucho de campo y de animales, por eso lo contrataron. No hab\u00eda caminos, no hab\u00eda puentes y puro lomo de caballo eran los viajes. Hac\u00edamos quesos, porque hab\u00eda muchas vacas que eran orde\u00f1adas, \u00e9ramos nueve hermanos, mi mam\u00e1 se llamaba Emilia Torres y al a\u00f1o de llegar a la cordillera se enferm\u00f3 y muri\u00f3 en Valdivia. El m\u00e1s chiquito ten\u00eda nueve meses. Nos criamos bien porque las termas nos brindaban agua caliente y nos ba\u00f1\u00e1bamos siempre.<\/p>\n\n\n\n \u2013 \u00bfRecuerda qu\u00e9 hicieron en esas horas que se refugiaron en la casa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013 Si, mi madrastra les cocin\u00f3 a todos. Comieron cordero con papas, a la noche se pon\u00edan en la matera y como tra\u00edan una guitarra, Neruda rasgaba la guitarra y cantaban. En el d\u00eda caminaba por el bosque.<\/p>\n\n\n\n -\u00bfCu\u00e1ndo se enteran de que la persona que durmi\u00f3 en su casa era Pablo Neruda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013 Vinieron de R\u00edo Bueno gente que conoc\u00eda a mi pap\u00e1 que ven\u00edan a los ba\u00f1os, all\u00ed vino un turco que ten\u00eda un almac\u00e9n cerca de Futrono y le dijo a mi pap\u00e1 \u201c\u00bfPablo Neruda no pas\u00f3 por ac\u00e1?\u201d Hab\u00eda pasado un mes y ya se sab\u00eda que estaba escapando de Gonz\u00e1lez Videla, el presidente de Chile que parec\u00eda que quer\u00eda ponerlo preso, algunos dec\u00edan que quer\u00edan matarlo, pero lo supimos despu\u00e9s, no sab\u00edamos mucho de Neruda, en medio de la cordillera, no se sab\u00eda mucho y menos reconocerlo.<\/p>\n\n\n\n <\/a>Pero Juan Gonz\u00e1lez, en la matera le dijo a mi pap\u00e1 que era un comunista que ven\u00eda disparando, porque los \u201ctres Juanes\u201d no sab\u00edan qui\u00e9n era. Bellet ven\u00eda muy nervioso, Neruda estaba muy tranquilo. Todos eran de Santiago de Chile, no conoc\u00edan la cordillera, por eso los baqueanos fueron fundamentales. Ten\u00edan un jeep viejo, desde lago Ranco anduvieron por los caminos, despu\u00e9s fue todo a caballo. Yo conoc\u00eda Hua Hum, porque iba con mi pap\u00e1 a vender queso y compr\u00e1bamos yerba y otras cosas que vend\u00edan en la hoster\u00eda que ahora tienen los Herrera.<\/p>\n\n\n\n -\u00bfSabe si a Neruda lo esperaba una lancha en Hua Hum?<\/strong><\/p>\n\n\n\n -Si ellos cabalgan tres d\u00edas por el Lilpela, pasan por la zona de los Ler\u00edn y pudieron evadir todos los controles y los gendarmes le dieron la tarjeta para que pase. Los\u201d tres Juanes\u201d quedaron en la hoster\u00eda de Hua Hum con los caballos y al otro d\u00eda pegaron la vuelta. S\u00e9 que Neruda, Bellet y otro hombre que los acompa\u00f1aba tomaron una lancha, me parece que era la de pasajeros.<\/p>\n\n\n\n Los recuerdos se entremezclan<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Don Luis Bravo suma los recuerdos propios con la historia del poeta. En la larga charla surgieron episodios sucedidos en la estancia en lago Hermoso. Cuestiones de vivencias personales y el famoso \u201cbailecito\u201d que se hace en el Ilpela frente a la calavera, episodio que tambi\u00e9n narra Neruda y que a\u00fan se hace. Don Luis cuenta que ese bailecito es un rito que se hace en Chile cuando muere un ni\u00f1o en el campo \u201cque es un angelito que sube al cielo\u201d. En realidad, los que murieron en ese lugar eran hombres a caballo que cruzaban siempre el Lilpela con animales, los agarr\u00f3 una nevada y all\u00ed quedaron. Para que no picoteen los p\u00e1jaros se cubre con troncos y as\u00ed fue. Qued\u00f3 la pila de le\u00f1os y cada uno suma alguno cuando pasa. El bailecito fue una cuesti\u00f3n que alguien sum\u00f3 al lugar, pero no es lo que se estila como ceremonia, solo debe hacerse cuando el que muere es un ni\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n El relato de Jorge Bellet<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jorge Bellet administrador de la hacienda donde para Neruda en plena cordillera, tambi\u00e9n hace su relato y agrega interesantes datos de esa vivencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n (\u2026)En Valdivia cargamos gasolina y partimos hacia Futrono. Era una carretera que yo conoc\u00eda muy bien, la hac\u00eda una vez a la semana. All\u00ed tal como estaba programado, nos esperaba una embarcaci\u00f3n de la empresa en la que yo trabajaba y que nos llevar\u00eda a Llifen, donde ten\u00edamos un jeep. En \u00e9l viajamos hasta Los Llolles en el lago Maihue, en el que otra embarcaci\u00f3n nos transport\u00f3 a nuestro primer paradero, la Hacienda Hueinahue.<\/p>\n\n\n\n Hab\u00edamos cumplido la primera etapa. Neruda ya era Antonio Ruiz, el ornit\u00f3logo que se incorporaba a la administraci\u00f3n de Hueinahue para aconsejar, y eventualmente ayudar, en esa hermosa empresa que era una de las primeras en incorporar la maquinaria y la t\u00e9cnica modernas en la explotaci\u00f3n maderera en Chile. Deb\u00eda prepararse para un largo y accidentado viaje; volver a montar a caballo, lo que no hac\u00eda desde su ni\u00f1ez cuarenta a\u00f1os atr\u00e1s. Pero el tiempo era hermoso y el paraje fascinante. Adem\u00e1s, la polic\u00eda m\u00e1s cercana estaba a un lago y 12 kil\u00f3metros de carretera de distancia, en Llifen.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cLa cordillera es el bienestar de la persona\u201d as\u00ed defini\u00f3 el lugar donde vivi\u00f3 Por Graciela V\u00e1zquez Moure El paso de Pablo Neruda por San Mart\u00edn de los Andes entre febrero y marzo de 1949 dej\u00f3 su huella. 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